何为格局？

一、格局要义

什么是格局？简单说来就是八字的骨架、框架。因此，一个八字必须确定其框架，而其它要素均是围绕着框架，起到补充及损益作用。类似于人体，格局就是骨架，围绕骨架的其他要素可以比喻为血肉。所以说，格局支撑起整个八字，格局好则八字体现出更佳的灵活性，格局劣，那么八字的局限性就会充分表露出来。当然，格局有缺陷，并非无可救药，其它方面能够补其不足，未尝没有可塑之机，这就是有病方为贵的意思。

二、月令之重

月令，俗称月建，指的是岀生的月份在八字中的固定体现。人出生于天地之间, 基本上受天地阴阳五行之气影响，因此，一年中寒热燥湿对人起到决定作用，也时时刻刻影响到人们生活的方方面面，小到人的生活规律，大到社会的生产、运转状况。春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺，人生逢其时，面临的大环境当是此种情况，这根本无法改变，一个八字基本上围绕月令进行论述，这才是重点的根本所在。所以，月令是八字的重心。

三、日元评判

八字论命，始终要参照日元来确定八字中其它干支与我的关系，确定出十神，以便进一步确定格局，因此日元可以称作为论命的太极点，而格局的基础元素是十神。

日元为我，代表我之本身，所以日元能否胜任财官，能否抵挡七杀，都在论命过程中重点考虑。因此日元是否得令，得地，得根尤其重要。

总体而言，日元是论命的中心。

四、格局用神

所谓“用神”，一般情况下指的是以月令为中心产生的，且构成八字命局核心的“十神”，由于出自月令，我们又称之为“格神”，即格局的用神。所以正官、七杀、偏印、正印、正财、偏财、 食神、伤官、比肩、比劫都有成为用神的可能。用神作为八字的核心，那么命局中其它“十神”当是会围绕其发挥功用。

从性质上讲，用神有“善恶”之分，区分用神善恶，则是从十神本质上进行论断。一般来讲，善神指的是正官、正偏财、正偏印、食神；恶神指的是七杀、伤官、劫财、阳刃。因为官能够约束我，使我不至于背离游戏规则，财星则是养命之源，满足基本的物质需求，印星则是生身之依靠，食神则是菁华发露，所以以上诸神为善；而七杀有攻身之患，伤官又有克官之弊，劫刃有夺财之忧，因此为恶。从地位上看，用神就是八字的重心所在，是核心。前面我们定论月令为八字的中心，用神为八字的重心，由此可以论断用神一般都是产生于月令或者基于月令而生成。由于用神的重要，因此其决定了人生的方向，是判断一个人社会地位、层次、职业的标准之一。

从运用上看，用神坚持善神顺用，恶神逆用的原则。比如官印财食需要顺用，也就是生之护之；杀伤劫刃则要逆用，化之泄之制之合之。

五、相神

指的是辅佐用神成格之重要元素。比如财格佩印，那么财为用神，印为相神；伤官用财，那么伤官为用神，财星为相神；食神带杀，那么食神为用神，七杀为相神；杀用印化，那么杀为用神，印星为相神。总而言之，用神与相神共同构成八字的格局框架。

六、喜忌神

喜神指的是维护八字格局之物，有利于八字成格，或者清除八字中忌神。反之，破坏八字格局之物则为忌神。显然，喜神或者忌神没有固定模式，需要具体分析八字才能定论，因为八字各种元素会因为八字其它元素加入进来而产生变化，这一点不能不明。

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