转自公众号:嗨玩易经
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《梅花易数》是邵康节先生亲自撰写的,邵先生在列举了几个案例之后,非常贴心地用简洁的文字写出了测算以及推断的方法。测算不难,就像公式一样可以直接套用,难的是推断结论。
所以,读懂邵先生有关推断的相关文字,可以帮助我们快速学会推断。
比如他写在第二卷的“占卜总诀”。
大抵占卜之法,成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶。如乾卦初九:“潜龙勿用”。则诸事未可为,宜隐伏之类。九二:“见龙在田,利见大人”。则宜谒见贵人之类。余皆仿此。
次看卦之体用,以论五行生克。体用即动静之说,体为主,用为事应。用生体及比和则吉,体生用及克体则不吉。
又次看克应。如闻吉说,见吉兆,则吉;闻凶说,见凶兆,则凶。见圆物,事易成;见缺物,事终毁之类。
复验已身之动静。坐则事应迟,行则事应速;走则愈速,卧则愈迟之类。数者既备,可尽占卜之道。必须以易卦为主,克应次之。俱吉则大吉,俱凶则大凶。有凶有吉,则详审卦辞及克应体用之类,以断吉凶也。要在圆,机不可执。
所谓“总诀”,也就是总的原则。邵先生将“总诀”分为了四步,下面,我们就来逐步解析。
第一步:看《周易》爻辞
“成卦之后,先看《周易》爻辞,以断吉凶”,无论是用哪种方法占出来的卦,只要成了卦,就先看这个卦的动爻所代表爻辞。
比如占出的卦是乾卦,动爻为第一爻,爻辞是“潜龙勿用”,说明所问之事现在还不能去做,现在该像潜龙一样隐伏。
如果动爻为第二爻,爻辞是“见龙在田,利见大人”,说明现在适宜行动,可以去拜见贵人。
以此类推,通过爻辞,初步推断吉凶。
第二步:看卦之体用
八卦分别对应着五行,而五行的生克则直接决定着吉凶,所以,第二步是“看卦之体用,以论五行生克”。
“体为主,用为事应”,体是主人,也就是问卦人,用是对应的事,人和事之间的关系,决定着结果的吉凶。
深入解析一下:比如一个体弱的人去背负一块200斤的巨石,结果必然是凶,因为这个人无法克服如此重的巨石,会被巨石所克,这就是用克体。
再比如用生体,就像顺水行舟,又轻松又便捷,很快就能到达目的地,所以大吉。
第三步:看克应
这个“克应”有点难懂,而且看起来有点唯心:“闻吉说,见吉兆,则吉;闻凶说,见凶兆,则凶。”听到吉利的话语,看吉利的兆头,就是吉;反之,听到不吉的话语,看到不吉的兆头,就是凶兆。
比如比中举例的“牛哀鸣占”,听到牛哀鸣的声音,“声极悲”,这就是闻凶则凶。
另外,“见圆物,事易成;见缺物,事终毁”,看到圆形的东西,事情容易成功,因为圆形的东西代表圆满。反之,见到的缺口、缺陷的东西,事情容易变坏,因为缺口代表毁坏、毁灭。
第四步:看已身之动静
这个“己”,指的是卜卦人,不是问卦人。被人问卦时,卜卦人的动静状态,同样需要考虑进去:“坐则事应迟,行则事应速;走则愈速,卧则愈迟”。
这个动静状态,主要指应期,即事情将会发生的时间。如果卜卦人当时正悠闲地坐着,那么发生的时间将会很迟;如果卜卦人当时正在散步,也就是在行进中,那么发生的时间就会快一些;如果卜卦人正在快速赶路,发生的时间相应的也会更快。反之,如果卜卦人当时是躺卧的状态,发生的时间则会更迟。
以上就是断卦的基本原则:一看《周易》爻辞,二看卦之体用,三看克应,四看卜卦人的动静状态。综合起来,才能判断最后的吉凶。
不过,《易经》重在灵活,不能拘泥于死板,所以,在具体判断时,“要在圆,机不可执”,要圆融,不能执着于某一种固定的方式。
这就是邵康节先生写在《梅花易数》里的“占卜总诀”,出自故宫珍藏善本。
这个版本由正文和附录组成,其中正文又分五大卷,第一卷阐述“象数易理”,大致讲述了天干地支五行等基础知识,以及能行的几种占卜方法,还有几个案例分析。
第二卷是“体用生克”,第三卷为“断占总诀”,第四卷叫“字画指迷”,第五卷则是“拆字杂编”,总之就是字数不多,却图文并茂,面面俱到,非常适合初学者。
更重要的是,这本定价28元的书,正在让利促销,到手价只有14元,值得买一本来收藏。
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文章标题:《梅花易数》|易占难断,想要断卦,读懂“占卜总诀”六爻断卦案例发布于2024-01-29 16:34:12