对照《甲戌本》与《庚寅本》的同一条批语发现的问题坤造甲戌庚午庚寅

上图右侧是《甲戌本》上的批语，左侧是庚寅本上的批语。同是一个批语为什么“抄手”没有抄全，而丟掉后面二十六个字呢？这还要看《庚辰本》上此处的批语(见下图）

这种现象怎么解释呢？

首先肯定这条批语很早在《甲戌本》上就有了，但是上图显示脂砚斋在《甲戌本》第十四回的回前批就已经写明“凤姐用彩明因自识字不多且彩明係未冠之童。”难道畸笏叟没看到吗？这种情况可能性不大。我前文说过，《甲戌本》是脂砚斋的自藏本，从甲戌年至丁亥春，脂砚斋断断续续的在上面加批。所以当脂砚斋发现畸笏叟理解错了，并写下这一批语时，她也就在书的第十四回回前位置写下了上面这句话，以示纠正。

那么《庚辰本》为什么有人以墨迹写下纠正畸笏叟的批语呢？并且墨色笔迹与朱批笔迹及正文笔迹明显不是一人所写。畸笏叟接墨笔批语又写上“且明写阿凤不识字之故。壬午春”用以呼应前面带有“谴责”口气的批语。这是因为作者亲人中有人看到了畸笏叟这一错误的批语，加批予以纠正。看此人批语口气应该是雪芹的长辈，与李鼎是平辈的人。

当畸笏叟在整理《庚寅本》时，抄录到这句批语时，刚刚写了“宁府如此大家，阿凤如此身分”，发现这句批语是错误的，立刻停笔不再写下去了。

说明几个问题。一、《庚寅本》的批语是畸笏叟亲自写的，不是抄手录上的。二、由于这条墨迹批语的笔迹不同于其它批语及正文笔迹，证明《庚辰本》是畸笏叟的自藏本。三、《庚寅本》晚出于《甲戌本》《庚辰本》。四、旁证了《甲戌本》长期在脂砚斋手中，并断断续续的加批。

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