转自公众号:玄枵七政四余
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《周易·系辞》:“在天成象,在地成形,变化见矣。”


天上星辰,与地上万物互相呼应,因此只要观察星辰的变化,也就知道了世间事物的变迁。


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星宿关系


星宿关系起源于印度的二十七星宿理论,融合了佛教的轮回、业报等思想,基于地理位置的不同,印度所观测到的星宿只有27个,与中国的二十八星星宿相比,缺少了牛金牛,换算值日星宿关系时,可以把牛金牛归类到女土蝠中计算。


计算星宿关系,可以从两个角度考虑,第一个是本命星盘中月亮所在的星宿,第二个是从生日着手,查询当天值日的星宿。


星宿关系可以分为六种,命之星、业胎、危成、安坏、友衰、荣亲


以星日马为例,星日马见星日马为命之星,最为亲近。



业胎代表在前世或某一世同时投胎或死去,了生与死的信息。


以星日马所在的午宫为命宫,顺排至子女宫,为星日马的“业”,即尾火虎,“业”代表还债的关系,彼此有因果,至迁移宫见娄金狗为“胎”,“胎”与“业”不同,没有还债的关系,而转换角度以娄为命宫,星日马同样位于娄金狗的子女宫,因此业胎关系其实可以类比父母子女的关系。



围绕着命之星和业胎的前后,发展出了荣亲、友衰、安坏、危成。


从荣亲开始,分远、中、近距离的关系,代表关系的亲疏远近。


荣亲代表前世或宿世曾经是有血缘的亲人亲属关系,彼此感情亲密。图中黄线是“荣”,对应子女宫、官禄宫和本宫,蓝线是“亲”,对应迁移宫、田宅宫和本宫。



友衰代表前世或宿世曾经是好友或损友的关系,拥有共同的兴趣和利益,容易成为竞争对手,“友”不会造成阻力,“衰”会带来阻力。图中粉线为“友”,对应疾厄宫、田宅宫和相貌宫,紫线为“衰”对应奴仆宫、官禄宫和财帛宫。



安坏代表前世或宿世曾经有深刻的因果关系,如背叛或有负于人。宿世的被背叛者为“坏”,强势具破坏性,宿世的背叛者为“安”,弱势并对“坏”顺从。图中蓝线为“坏”,对应疾厄宫、田宅宫和相貌宫,绿线为“安”,对应奴仆宫、官禄宫和财帛宫。



危成代表前世或宿世曾经是事业上的因果关系,有利益纠葛,“危”是危害,为宿世所欠的人,“成”是成就,为宿世欠自己的人,图中红线为“危”,对应夫妻宫、福德宫和兄弟宫,橙线为“成”,对应夫妻宫、福德宫和兄弟宫。



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星宿分野


角、亢,之分野;氐、房、心,之分野;尾、箕,之分野;斗、牛,吴越之分野;女、虚、危,之分野;危、室、壁,卫之分野;


奎、娄,之分野;胃、昴、毕,之分野;毕、觜、参,之分野;井、鬼,之分野;柳、星、张,之分野。


《史记·天官书》

角、亢、氐,兖州房、心,豫州尾、箕,幽州斗,江湖牛、女,扬州虚、危,青州室、壁,并州奎、娄、胃,徐州昴、毕,冀州觜、参,益州井、鬼,雍州柳、星、张,三河翼、轸,荆州


根据天官书的内容,其星宿分野是西汉时期的结论,对应现今各州的地理位置,画出了二十八星宿分别对应的大致区域。


这样的分野使用了大部分使用了十二辰次的分类方法安置二十八星宿于地理区域中。


经历大大小小的战争以后,十二州十二国的位置有了改变,星辰也有对应的变化,《乙巳占》中:“唯有《二十八宿山经》载其宿、山所在,各于其国分。星辰有变,则应乎其山,所处国分有异,其山亦上感星象。又其宿星辰,长居其山,而上伺察焉,上下递相感应,以成谴告之理。”


《民族艺术》(2007年第三期)中研究员指出,《大荒经》中记载了十四对南北相对、用于观测星辰变化的山峰,二十八座山峰对应描绘的星辰与二十八宿高度重合,每一座山峰对应一个星宿。


《山海经》和《大荒经》糅合了星辰、地理、神话、祭祀和山海走兽等的内容,部分与现实对应,部分则大相径庭,对于考证有很大难度,但可以确定的是二十八星宿在地理上有固定的位置,不会改变,对于地理勘察、自然灾害预测等有极大的作用



《晋书》(唐 房玄龄等人合著)


十二次度数


十二次。班固取《三统历》十二次配十二野,其言最详。又有费直说《周易》(汉)、蔡邕《月令章句》(汉),所言颇有先后。魏太史令陈卓更言郡国所入宿度,今附而次之。


自轸十二度至氏四度为寿星,于辰在辰,郑之分野,属兗州。费直《周易分野》,寿星起轸七度。蔡邕《月令章句》,寿星起轸六度。


自氏五度至尾九度为大火,于辰在卯,宋之分野,属豫州。费直,起氐十一度。蔡邕,起亢八度。


自尾十度至南斗十一度为析木,于辰在寅,燕之分野,属幽州。费直,起尾九度。蔡邕,起尾四度。


自南斗十二度至须女七度为星纪,于辰在丑,吴越之分野,属扬州。费直,起斗十度。蔡邕,起斗六度。


自须女八度至危十五度为玄枵,于辰在子,齐之分野,属青州。费直,起女六度。蔡邕,起女十度。


自危十六度至奎四度为诹訾,于辰在亥,卫之分野,属并州。费直,起危十四度。蔡邕,起危十度。


自奎五度至胃六度为降娄,于辰在戌,鲁之分野,属徐州。费直,起奎二度。蔡邕,起奎八度。


自胃七度至毕十一度为大梁,于辰在酉,赵之分野,属冀州。费直,起娄十度。蔡邕,起胃一度。

自东井十六度至柳八度为鹑首,于辰在未,秦之分野,属雍州。费直,起井十二度。蔡邕,起井十度。 


自柳九度至张十六度为鹑火,于辰在午,周之分野,属三河。费直,起柳五度。蔡邕,起柳三度。 


自张十七度至轸十一度为鹑尾,于辰在已,楚之分野,属荆州。费直,起张十三度。蔡邕,起张十二度。


州郡躔次 


陈卓、范蠡、鬼谷先生、张良、诸葛亮、谯周、京房、张衡并云: 


角、亢、氐,郑,兗州:东郡入角一度;东平、任城、山阳入角六度;泰山入角十二度;济北陈留入亢五度;济阴入氐二度;东平入氐七度。


角:河南濮阳、河南东北部、山西西部、山西朔州、山东泰安、泰山

亢:山东西北部、河南开封

氐:山东菏泽、山东泰安


房、心,宋,豫州:颍川入房一度;汝南入房二度;沛郡入房四度;梁国入房五度;淮阳入心一度;鲁国入心三度,楚国入房四度。 


房:河南禹州、河南驻马店、河南夏邑县、河南永城以南、安徽淮河以北、西肥河东、五河县、泗县以西、江苏沛县、丰县、河南东部、山东南部

心:河南淮阳、山东济宁


尾、箕,燕,幽州:凉州入箕中十度;上谷入尾一度;渔阳入尾三度;右北平入尾七度;西河、上郡、北地、辽西东入尾十度;涿郡入尾十六度;渤海入箕一度;乐浪入箕三;玄菟入箕六度;广阳入箕九度。


尾:辽宁、河北山海关以北、河北涿州、河北中西部、北京密云、内蒙古宁城西南、陕西榆林、陕西富平、河南安阳东部、甘肃庆阳南部

箕:渤海、辽宁东部、吉林东部、北京、朝鲜京畿道并忠清道


斗、牵牛、须女,吴、越,扬州:九江入斗一度;庐江入斗六度;豫章入斗十度;丹阳入斗十六度;会稽入牛一度;临淮入牛四度;广陵入牛八度;泗水入女一度;六安入女六度。


斗:湖北广济、湖北黄梅县、湖北枝江、安徽合肥、江西南昌

牛:浙江绍兴、安徽凤阳县、扬州市区与宝应县

女:江苏泗阳、江苏宿迁、淮安部分、安徽六安


虚、危,齐,青州:齐国入虚六度;北海入虚九度;济南入危一度;乐安入危四度;东莱入危九度;平原入危十一度;菑川入危十四度。


虚:山东大部分、河北南部、贝加尔湖(一说渤海)

危:山东中西部、山东惠民县南、山东烟台、山东威海、山东德州、山东淄博


营室、东壁,卫,并州:安定入营室一度;天水入营室八度;陇西入营室四度;酒泉入营室十一度;张掖入营室十二度;武都入东壁一度;金城入东壁四度;武威入东壁六度;敦煌入东壁八度。 


室:甘肃庆阳、甘肃东南、甘肃陇山以西、甘肃酒泉、甘肃河西走廊中部

壁、甘肃西和县南、甘肃兰州、甘肃中部、甘肃河西走廊东部、敦煌


奎、娄、胃,鲁,徐州:东海入奎一度;琅邪入奎六度;高密入娄一度;城阳入娄九度;胶东入胃一度。


奎:山东郯城、山东临析南部、江苏东北部、连云港

娄、山东高密西南、山东菏泽东北

胃:山东胶莱河以东


昴、毕,赵、冀州:魏郡入昴一度;钜鹿入昴三度;常山入昴五度;广平入昴七度;中山入昴一度;清河入昴九度;信都入毕三度;赵郡入毕八度;安平入毕四度;河间入毕十度;真定入毕十三度。


昴:河南安阳、河北邯郸、河北邢台、河北石家庄、河北保定、南运河西岸、山东冠县、山东莘县

毕:河北邢台、河北石家庄、河北衡水、河北沧州、河北正定县


觜、参,魏,益州:广汉入觜一度;越巂入觜三度;蜀郡入参一度;犍为人参三度;牂柯入参五度;巴郡入参八度;汉中入参九度;益州入参七度。


觜:四川广汉、四川越西县

参:四川成都、四川乐山、重庆与四川部分、云南、贵州东南部、缅甸北部、陕西南部


东井、舆鬼,秦,雍州:云中入东井一度;定襄入东井八度;雁门入东井十六度;代郡入东井二十八度;太原入东井二十九度;上党入舆鬼二度。


井:内蒙古、山西中北部、山西忻州

鬼:山西长治


柳、七星、张,周,三辅:弘农入柳一度;河南入七星三度;河东入张一度;河内入张九度 。


柳:河南灵宝

星:河南

张:山西西南部、河南北部、河北南部


翼、轸,楚。荆州:南阳入翼六度;南郡入翼十度;江夏入翼十二度;零陵入轸十一度;桂阳入轸六度;武陵入轸十度;长沙入轸十六度


翼:河南西南部、湖北荆州、湖北武汉

轸:湖南永州、湖南郴州、湖南长沙、湖北部分、贵州部分、广西



参考书目:

《乙巳占》

《开元占经》

《史记·天官书》

《尚书·禹贡》

《晋书》


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文章标题:【玄枵】七政四余基础知识——二十八星宿关系与分野(值日星宿在线查询百度)发布于2024-01-29 16:16:37