女子修行次第详解之五：炼结还丹

女子静修，到了生药地步，其功非同容易得来，此中天机，前诀发明，至精至微。上言采来之药，从月信斩后，静养元贞，身中觉动，月信复至之象，丹田之上，命门之中，先天真一之炁，复隐发现，不鼓精液而化阴血，乃生真元之阳炁，在下丹田之中，时用艮卦，采来逆运转轮，炼藏在丹房，静养日久，方生内药，女子觉到生药，速采速结，庶免遗失。此中炼法，吸降心中真火以养之，呼升肾中真水以温之，神定意抱，息自内运，用真火炼之，真符应之，凝聚烹蒸。生药之中，日久工用，自然恍惚，炁如蒸笼，渐渐收聚，觉得五脏四肢，精气似到一处，骨肉毛窍，莫明景象，凝结一团，若起若伏，似散似聚，渺冥觉中有物，微微意随神照，用息运炼，一时内结粟米之珠，盘桓流走，活泼莫定。此时身不可动，工不可停，十二时辰，如龙养珠，如鸡抱卵，绵绵如鹤胎龟息，久自圆明，灼灼一粒。斯中炼法，用小周天火候。一日之中，子至已六阳时，用乾策二百一十六数，除卯沐浴，乾之实用一百八十；午至亥六阴时，用坤策一百四十四数，除酉沐浴，坤之实用一百二十。各得之数，合成三百，添卯酉六十，谓之周天三百六十，闰余五度四分之一，为在息中，以补不足。知闰则知天之实用，炁易结而丹易炼矣。然沐浴正为进火退符，用在停息调和之中，不沐浴，进退成虚幻；不进退，沐浴不冲和，此子前进火、午后退符中之妙法也。然结而后炼，不同前之炼而后结。前之炼法，运坎离中真土，合成刀圭，方成丹药，非运内息，水火烹炼，何能聚而成丹乎？即丹结而后，炼还之工，非同容易，当炼之时，周天火候，莫差时刻，内防危险，方得真还大药。真药实在，定中运真息，无中藏真有，有中却如无，此真息用火妙法。炼药结丹，日日纯工，定息运气以抽铅，行火炼形以添汞，乃以呼吸轮转，河车搬运，烹炼玄根，盘聚元炁，方结成丹。炼到乾砂，紫金霜色，养足圆明，方可移炉换鼎。一团元炁，由丹房中，下降尾闾，后转升入泥丸，落前乳间炁穴，还乎先天本位，刻刻回光照定，息息用意酝釀。三五日内，水火既济一次，不使爆冷。每日静中自在，神依炁和，意涵息住，若似虚无，非似真空，在不有不无，若觉不觉，斯境莫明，其中惟用内息，呼吸外随鼻口，出入若不在鼻口，似未离乎鼻口，绵绵若存，静养中田，丹还炁穴，光明活泼，方用乾坤大交，炁合神中，服食合丹，运大周天火候，三昧会一，结成胎息。入到还丹，目如点漆，光同展电，神明若镜，未卜前知，此因静极感通，玄机妙化中得之。斯时可遇仙佛，来指玄奥，暗中护持。吾命仙来保护，成功胎息，不然怕入阴魔，走失大丹，有伤性命。当在未炼以前，将火候二字明透火有三，君火、相火、民火。候有三，时候、节候、气候。火分大小缓急，抽添进退，候有动来发起，补足停止，皆以息运意觉，惟神明自知妙机，临时运用，细防危险，古仙丹经，火候未有不传，要入细悟此中妙谛。然百日生药，一时结丹，三年炼丹，七日还丹，内有金液玉液、九转大还，炼之非同容易，此节工夫，最精最细，要死心如灰，磨之又磨，炼性清如青天，方下死工，自然做去。