吕祖师修订版--坤道内丹修行时间及治病方法

治病第十则

夫世上有一等欲修女子,无奈月水致病以难行功。须当依此良法，

先以退病,后好行功。女子之病,多由月水,或闭经成疾,或崩带致病,或生育惹灾，或怀孕成病。吾赐三大法则:一法治怀孕与胎前产后而成病者,将前功内加摇腰三十六次,左右如之;加肩一上一下三十六,左右如之;加摩脐心七十二次,内热方止。一法治崩带而成病者,以前功加一吊虎法,用一大木悬空横放,以两脚倒挂金钩,以两手指撑地,用意在

脐下一寸三分,左右盘旋一百二十次,日日子午如此。一法治闭经而成诸疾者,以前功加一顺吊金鳌法,以一大木悬空横放,以两手合掌吊起以两足尖点地,低头闭目内观心家三十六次;又观脐下一寸三分，三十六次;又观有病处,三十六次。病在咳嗽者,即观肺病;在诸气痛者,即观诸气痛处;病如血将成瘀而至疱者,即观疱处。即此是用真火为围鱼瞅鳌之法也。人间未有所传,仙宫常载此方,魏元君每立此行,麻仙姑常采此药。世有道心坚定,信善信佛者,有病将成,当依此法历历行之，决不误人，人当细心体之也。

若曰:女修正途第十则,题曰“慎终”。盖言女子,坤德也,地道无成而代有终者,是亦应行赞襄化育于光天化日之下也。而功仍自虚寂人手,不费分文,不劳丝力,坐而致之,人莫知之,而德参造化，是盖即身身安而世治,响应如是。故能一刻清和,即有一刻实德,虽不见效,而效自有焉。第恐素学未淳,三田不贯①,盖未有一身未济,而能得济世才也。诀惟朝斯夕斯,人一已百,人十已千,虽愚必明也。受者勉诸。

谨按此则,乃是西王母准重颁授全部,不二元君乃遵玉清神母口授医世大道,辑易昔传末则,以殿(音店)则末。信属开辟以来未有之旷典,吕祖谓为“造化幸甚”,元君谓为“道运之当重振”,其有厚望于后学如此。得愿得见是书者,互相劝勉云。