从余秀华写的九月说起欣赏每一个你

无意中看到余秀华写的九月，诗写的很余秀华，也值得一读，这里借过来，供大家欣赏，原诗如下：

不再归还的九月

仙人掌还在屋顶，一河星光还在

诗句里，我们保持着微风里飘动的衣袖

我们长久地沉默，不过是疼痛不再

每天吃盐，有的身体病了，有的却胖了

那匹马一过河就看不见了

风还在吹，我不知道它多长了

一个坟头的草黄了三次，火车过去了

我记不清楚给过我们些什么

想讨回，没有证据了

我们说出了同样的话——

我想过我们衰老的样子

但还是，出乎意料

有人说这首诗里充满了诗人对生活的期待，在唯美的守望里坚毅的追逐心中的诗意梦想，不像海子写的九月那般迷茫而绝望，而我只觉得两者并没有什么不同。

说白了，任何“有情”不过是一场长期的习气互动，互动结果、成功与否都是习气的选择。

年轻时，有很坚固的喜好，常常被某一类的人或物吸引，比如只爱用没有LOGO的包包；喜欢简单的颜色，不爱花哨，如果要有花朵，一定是小碎花；喜欢下小雨的日子，不要大雨，也不要阴天；比如喜欢北方秋分后的秋天；比如偏爱清澈干净亮晶晶的大眼睛；比如喜欢细腻白皙的皮肤；比如喜欢一个人旅行，连吃饭都喜欢一个人；比如偏爱古典文学......等等。

年龄渐长，尤其近年来，越发不在意外在的一切，仍然用没有logo的包，却不在意真正的品牌了；所有颜色都漂亮，花朵大一点也有大一点的美；小雨中漫步很有情调，大雨时坐在窗台向外望，有一种特别的静谧感，如果身边有家人，不说话，只是看雨，或者看对方，也很温馨自在；每个季节都有特别的风景，不是只要那秋分后的萧瑟苍凉感；大眼睛固然很容易看到对方的心，小眼睛也可以有很丰富的表情，也可以很干净，深色的皮肤也自有它的好处；一个人去哪里固然自由，却少了很多可能性和丰富的故事感；所有的书都是某一类或某一个思想的结晶，去阅读每一本的，如同触摸不同美感的灵魂......

这些改变，固然有年龄带来的沉淀，更多的是看到这些所有不同的背后有着怎样的故事和经验。

比如我喜欢吃水果，水果中又偏爱四川的青红李，因为它的味道、脆爽和酸甜，仔细回想，源于第一次吃时，发觉它所有的一切都不那么过分，却又带一点点独特，尤其是脆脆爽爽的口感，吃完后口内还留有清香和回甘，后来了解五行和八字，明白自己的原始配置中阳金很多，这种能量反映到人的个性方面有很多词，比如义气，豪爽活泼，敏捷果断，尽情尽理，深明大义，能够体会对方的心情等等（是不是有给自己贴金的嫌疑，好吧，我确实是想贴的，哈哈），这种个性投射到食物的偏好上，就比较偏爱爽口的，不粘腻的，脆的，辛辣的等等。这么看来，我会喜欢吃青红李，竟然如此必然（此处有笑声）。

再去溯源，为什么我的原始配置多阳金呢？说点比较玄幻的，有人看到我曾经是武将，也曾驰骋沙场，累世积攒习气若干，才在业力习气牵引中降落到这个身体。假如这些不是神话，而是真的，那么，是不是所有我的原始配置，都是必然如此，而每一个原始配置能量，都在帮我铺好了今世要历的劫数以及要享受的福报呢？

假如这一切不是假如，而是真的，我们何时能够从这些习气中跳脱出来？当我们不执着任何一种可能性了，我们还会喜欢“这个”而憎恶另一个吗？

须知，所有憎爱不过是因为有二元对立罢了，破掉这个对立的时候，我们可以看到更加广阔无垠的空间和万物。

再扩展一下，假如，我们每一个人都有累世，那么，谁是我们最初的那个“我”呢？我们最初的那个“我”，是一个我，还是无数个我们的集合呢？

我曾经写过一个朋友圈，原文是这样的：“你可能不相信，真正的我们不是下面L或者J，甚至不是任何一个，而是最上面的A。二进制数据只是这个世界的其中一个投影模型。万物一体，所言非虚。我怜悯这个仍在这一成像下挣扎过活的“我”，同时期待早日回到那个A”。

看过我另一篇文章《这世间只有一个人》的朋友，都知道，世间一切，万物一体，我与你看似分离，我却曾经是任何一个你，或者你会是将来的任何一个我。

所以，如今的我，

欣赏每一个独特的你，也许是慈悲，也许是冥冥中丝丝缕缕，无法斩断的一切。

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