皈依三宝，不皈依天魔外道，是我等正觉。皈依处。

末法时代，末法时间乱象。

佛是觉者，是醒来的人说梦中的事。

悟到了万法毕竟空无所得。缘起性空的相。

而方便讲，无有定法，接引六道不觉的迷者。

又由代代开悟的祖师，度化众生。

都是自觉觉他，自利利他，自度度他。

让众生被迷合觉，不被迷而染，不被境迁。不随境转，不住不著走解脱的路。

如达摩大师，

都是大彻大悟的过来人，善知识，大德。

如六祖大师。

都是过来人，化导迷人。化导没有见性的人。

尽代的虚云老和尚。

都是过来的大德，大善知识。

大愚祖师。

都是通过打坐，实修实证的过来人。

化导，引导众生。

元音老人。

都是过来的人。善知识，大德。

化导，指直众生见性的人。

徐恒志老人，舌骨不坏。

讲的见性大法。化导众生。

现在开悟（见性）的人

慧律法师。

齐志军老师

圣开（宏道）法师

都是开悟的大德。

等等等等大德。

化导群萌。

都是代代相传。解无为法的沙门。

能解无为法。能识的本心，见自本性的人称沙门。

要识心达本，识的本心，达本，即是本来一法。一法也无，无法之法。即是无为法。

即是一念不生，无三际，光透透的本体。一尘不染，一丝不挂，一法不立。什么都清楚明白。了了分明。妙明真心，体性净明体。

是名沙门。

众生若悟自性，即是佛。都是过来人讲无为法。因众生迷了自性，本来是佛成了众生。

要由善知识，化导见性。见性成佛。

元音老人，初见二祖，王骧陆上师。

上师即问元音老人，见性否？见性了没有？

元音老人说没有。二祖说，那我传你一个法。心中心法。元音老人才修的心中心法。

六祖大师云，唯传见性法，出世破邪宗。

而现在末法时代，末法时期的乱象。

是自己未觉，自己未开悟，自己未度，自己未利。

而想，度他，利他，觉他。无有事处。

成了，迷的人度觉悟的人？

成了，迷的人度开悟的人？

成了，迷的人化导不迷的人？

成了，未开悟的人度开悟的人？

成了，未见性的利益见性的人？

成了，没有正法眼的度有正法眼的人？

成了，邪知邪见度正知正见的人？

成了，邪师度正法的法师？

成了，颠倒的度不颠的人？

成了，没有捏槃的度捏槃的人？

成了，不究竟法度究竟法？

所以，末法时代，末法时间。

要具足择法眼，具足正知正见。

首先，要识的本心，见自本性。

所以，识的本心，见自本性，首先要找善知识，大德，过来人，印证。再去化导众生。