楞严经

如是我闻,当无住讲,当下这时,一时佛在室罗筏城,祇恒精舍,与大比丘众,长随众千而百五十人俱,皆是无漏的大阿罗汉。都是佛子住持,都是善超诸有漏的。都是在这个娑婆国土成就威仪的。随佛转法轮,妙堪遗嘱,严净梵行戒律。弘范三界。应身无量,来度脱众生。拔济未来众生,越诸尘累,尘劳。这里其中有名叫。

大智舍利弗,魔诃目犍莲,摩诃拘悉罗,富楼那弥多罗尼子,须菩提。忧婆尼沙陀等,而为上首。

复有无量辟支佛无学位。并其初发心,同来佛所,属诸比丘,休夏自资时。十方菩萨。咨询心疑,还是有疑惑。不是圆满,所以钦奉慈悲严谨将求密义。无上大法。即时来到如来所,敷座宴会安座。也为诸会中,显示了深奥。这些二承人,罗汉,辟支佛。还有比丘众等,看了这些大菩萨都来了,都是很深奥的。法会筵席清净的众等。是得为曾有。迦陵頻伽仙音。

释迦牟尼佛的法音,遍十方法界。十方听见佛在讲法,恒沙菩萨,很多很多的菩萨众,来聚积道场。

文殊师利菩萨而为上座。

这时波斯匿王,为他父亲舍日营斋。为他父亲供养佛和诸菩萨众及罗汉辟支佛比丘众等。请佛宫掖,自迎如来。广设珍馐,无上妙味。兼复亲延大菩萨。城中复有长者和在家人,居士。同时饭僧。贮佛来应。佛说文殊师利。你分别领着菩萨及阿罗汉,感谢诸斋主。在吃斋饭。

唯有阿难先受别请,远游未回来,不曾来僧次。即无他的上座,及阿阇黎。在路上独自归来。今日无来应供。
这时阿难手执持应器,钵盂。于所游城,一家一家次第循乞。心中初求,最后有人施舍,以为斋主。不管好吃不好吃的。不管贵族还是旃陀罗,下等人。方行平等慈悲。不择微贱。发的意都是圆满的。一切众生都是无量功德。
阿难已知道。如来世尊,诃须菩提及大迦叶,为阿罗汉的心不平等,城心钦仰如来,开讲无遮大会。无遮直观解脱之道。度诸会的众生疑惑。疑谤。经彼城隍,徐步郭门,严整威仪。肃恭斋法。

尔时阿难,因乞食次。经历淫室。阿难到这家乞食,这家女人看好阿难。还遭大幻术。摩登伽女,用娑毗迦罗先梵神咒。
用一种咒术迷惑阿难尊者。摄入淫室。用手扶摸阿难身体。将要损戒体。

如来知彼。咒术所加,斋毕旋归。王及大臣。长者居士。俱来佛所。愿闻法要。于是世尊,顶放百宝无畏光明。光中出生千叶宝莲,有佛化身,结跏趺坐,双盘。宣说神咒。说文殊师利,将念此咒,将咒往护,摩登伽女的恶咒消灭。将阿难和摩登伽女将带回佛所。

这个时候阿难见到如来。顶礼悲泣。恨自己无始劫来,一向多问。未全心来修行。没勤加用功启请。学了一些佛学知识。
要殷勤启请,十方如来得成菩提,妙奢摩他。三摩地,禅那。最初方便。这时复有恒河沙数菩萨,及诸十方大阿罗汉,辟支佛等具愿听闻。退坐默然不说话。乘受圣旨。乘受佛的旨点。

祈愿:三途解脱、国泰民安、邪见众生入于正知正见而成佛。

见者都能历代祖师,遣除违缘,早成道业。

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

众生皆皈依善知识而入无为涅槃。


一切布施中,法布施为最。

转发也是功德,利他利己速证菩提



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文章标题:楞严经发布于2024-01-28 15:00:48

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