达摩大师

若夜梦见楼阁，宫殿，象马之属，及树木丛林，池亭如是等相，不得起一念乐著，尽是托生之处，切须在意。临终之时，不得取相，即得除障。疑心瞥起，即被魔摄。法身本来清净无受，只缘迷故，不觉不知，因兹故妄受报。所以有乐著，不得自在。只今若悟得本来身心，即不染习。

——达摩大师。

若夜梦见楼阁啊！宫殿！象，马之类的。或树木丛林，池塘，凉亭这一类的相时，不得起一念的乐著，不起一念的欢喜心，

即是托生之处。

这个托生，是晚上也能做的了主了。

有定功了，但到临命终时，要死的时候，你有没有定功，定力。意不颠倒。不取于相。

如中阴身，可能要显很多的相。

善相，恶相，狼相，虎相。老鼠相，蛇相。蟒相。

爷爷，奶奶，亲朋好友相，如来相，菩萨相，修罗相，天人相等等。

若如如不动，凡所有相皆是虚妄。

即除障碍。

如果疑心一起，即被魔摄去了。轮回六道。

要知道法身，自性本来清净，是无受的。

只因人迷恋色尘，色法故。

不觉不知，因兹故妄心妄念妄想才受报。

认假做真。所以乐意受报。著到苦受乐受里面不肯出离。才不得自在。

只要今时悟的本来，识的本心，见自本性。

那么身心即不染著。不旧习。除习气也就好除去了。

若从圣入凡，示现种种杂类等，自为众生，故圣人逆顺皆的自在，一切业拘他不得。圣成久埃，有大威德，一切品类业，被他圣人转，天堂，地狱，无奈他何。凡夫神识昏昧，不同圣人内外明彻。

若有疑即不作，作即流浪生死，后悔无相救处。贫穷困苦，皆从妄想生。

若了是心，递相劝勉，但无作而作，即入如来知见。

——达摩大师。

虽然是圣人，也要入凡位。为什么？

讲法度众生。就要示现种种杂类，好人，坏人，想学佛的，不想学佛的，真学佛的，假学佛的。

等等杂类等，因为为了众生故。

只能顺逆皆方便。顺逆都的给讲，都的度。还的在顺逆得到大自在，大解脱。

这样一切业也拘你，拘他不得。

不在三界中，三界的业因业果能拘住他吗？

因圣久埃，具足大威德。大智慧，大解脱，大自在。

一切的一切品类的业。善业，恶业，都被圣人转成，无善恶业。无业的自在人。

什么天堂，地狱，也奈何他不得。

在三界之外，不在九种类形中。

凡夫神识昏昧，神识不清楚。

好坏分不清，善恶分不清楚。

善知识，恶知识，分不清楚。

只因昏昧无知。不识本来，不识自心。

凡夫不同圣人。因圣人内外明彻。

分的很清楚，知道那位是圣人，

那位是凡夫。内外明彻。

不住圣凡，不做圣解，不做凡解。

清清楚楚，明明白白。

若有疑心，疑问即作不了圣人。

很多人，悟到本来还在怀疑？

是不是呢？即不是了，成了凡夫。

流浪生死，头出头没。

忽而天，忽而地，忽而人，忽而鬼，忽而地狱，忽而畜生，忽而修罗，忽而天人。

人做鬼的事，人做畜生的事，人做修罗的事。人做人的事，人做地狱的事。闷闷不乐，高兴不起来。人做天人的事。高兴的不得了。

心动来动去。不是想财，就是想利，不是想利就是想名，在不就是想人。想美男美女。贪的无厌，贪不到就起嗔，嗔恨心，这都是愚痴的人，愚痴的众生。

圣人做事，随顺随缘做事。

没有的不求，有的不贪。

无缘不盼缘，有缘不惧缘。

随顺逆缘，顺逆皆方便自在。

如果凡夫后悔，那就得以无相来救度。

无相本体。缘起法来救度。

什么贫穷困苦，什么荣华富贵。

皆从妄想生。

若能了达自心，了达诸法空相。

互相劝化，度人。劝导共同勉力。

这样作是作了，不做作了想，即是作而无作，即入如来知见。

初发心人，神识总不定，若梦中频见异境，辄不用疑，皆是自心起故，不从外来，梦若见光明出现，过于日轮，即余习顿尽，法界性见。若有此事，即是成道之因。唯自知，不可向人说。

或静园林中，行住坐卧，眼见光明，或大或小，莫与人说，亦不得取，亦是自性光明。

或夜静暗中，行住坐卧，眼见光明，与昼无异，不得怪，并是自心欲明显。或夜梦中，见星月分明，亦自心诸缘欲息，亦不得向人说。梦若昏昏，犹如暗中行，亦是自心烦恼障重，亦可自知。

——达摩大师

初发心学佛的人。刚学佛或学佛不长时间的人。没有定功。神识意识总动。

那么晚上好做梦，若梦中频繁的见到异境界。你都不用疑。皆都是自心起故。

不是从外面来的。

若梦见光出现，好像大过日头的光，大过太阳光，即是余习顿尽。习气除的差不多了。

这时候法界的性，就见到了。

一真法界，一真一切真。

若有此事，这样的事啊！

即是成道的因。成佛的因。

但唯有自己知道，不可以向他人讲。

讲他也不知道，不明白。

还说你胡扯。

或在清净处所，或在园林当中，行住坐卧，眼能见到光明，或大或小。

不要和别人讲。也亦不要取这光明。

不取不住，因为他是你自性光，自性发的光明。

这就是朗月当头。

或在黑暗的地方，行住坐卧，眼睛也能看见光明。与白天没什么两样。不得为奇，不的为怪，不要惊讶。都是自心欲轻而显出来的光。

或夜晚梦中，见星星月亮分明，

也是自心的诸缘，欲慢慢息灭的因缘。

不得向他人说。

若梦中昏昏沉沉，不清醒。好像在黑暗中走不出来，即是自己自心烦恼障太严重。

业障重，而自己不知道，不清楚。

见者都能萌准提佛母及宣化上人历代祖师，上师遣除违缘，早成道业。

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

众生皆皈依善知识而入无为涅槃。

一切布施中，法布施为最。

转发也是功德，利他利己速证菩提