达摩大师

若见本性，不用读经，念佛，广学多知无益，神识转昏。
设教只为标心，若识心，何用经教？
若从凡入圣，即须息业养神，随分过日。若多瞋恚，令性转与道相违，自赚无益。
圣人于生死中，自在出没，隐显不定，一切业拘他不得。
圣人破邪魔，一切众生但见本性，余习顿灭。神识不昧，须是言下便会，只在如今。
欲真会道，莫执一切法，息业养神，余习亦尽，自然明白，不假用功。外道不会佛意，用功最多，违背圣意，终日驱驱念佛，转经，昏於神性，不免轮回。佛是闲人，何用驱驱广求名利，后时何用？
但不见性人，读经，念佛，长学精进，六时行道，长坐不卧，广学多闻，以为佛法，此等众生，尽是谤佛法人。
——达摩大师。

说若你识的本心，见自本性（开悟）这样的人，就不用诵经，读经，念佛。本来无法。你识的本来，在诵经，念佛，即是妄上加妄，头上面又安个头。

说开悟的人，在广学多知。广学，法门无量，学无量的法门，就没有意义了。无有意处。为什么？八万四千法门都是让你开悟的。那么你开悟了还用在学八万四千法门吗？

法是度河的船舟。是筏喻者。是用法降服其心。心降服了还用法降服什么呢？

过了河还背着船走吗？法上应舍。

如果在法上不舍，整天，诵经，念佛。会把神识转昏。昏昏沉沉的一天。昏昏沉沉的一天。不清醒。不是朗照十方。被神识所遮住清明朗照自性。如乌云遮住了太阳。不是太阳不朗照，是神识昏沉遮住了自性。

为什么设教，教理，教下呢？

就是让我们明白自心。真空妙有的心。

顺着这个法走，这个道走，叫指标。顺着指标识得你的心。识的本来心。真空不空，空而不空的心。名叫明心即是见性，见性即是开悟了。若识心，若开悟了，还用经教吗？

没悟听别人讲，悟了给别人讲。

若想从凡夫到圣人，那么就要息业养神。

什么是息业，息下妄心，妄念。保养真空不空的自性。保印。

随缘过日，随缘做事。不化缘，不俱缘。

若多瞋恚，若多攀缘，俱缘，都会起种种的心。如瞋心，怨心等。那样令自心不清净，及与道相违背。自己自然不意处。

圣人是于一切尘世出尘世，在生死中出生死，自在出没。不拘无速。自在无碍。隐藏不显，不是凡人能看出来的。但一切业拘他不得。因圣人，不住圣不住凡不住魔。

一切众生但见本性，一切众生若识本性，若开悟，余习顿灭。神识不昧。自性朗照。自己灵光独耀。清清楚楚，明明白白。明明了了，了了分明。

要言下识的他，灵光独耀。筒脱根尘。须直下便会，只在如今。只在言下。

欲真会这，了了分明，一念不生。筒脱根尘。灵光独耀，道。莫执有法，莫执一切法。因本来法空故。法执断故。悟的无法时。息下妄念。一念不生，保养一念不生的状态，境界。叫息下养神。余习慢慢亦尽除尽。自然而然的就明白什么无法之法。不要假用功，诵经，念佛。不加用功。自然而然。不成自成。

外道不会佛意，外道不解佛意。外道用功最多。念多少多少部经，诵多少多少咒，念了多少多少万遍佛号，打了多少小时坐。

不知道，佛不诵经，佛不打坐，佛不念佛。佛不持咒。

佛本来这样。不除妄想不求真。

用功越多，越违背佛意。违背圣意。

佛是寂照照寂，切莫用力。

用一丝一毫的力，动一丝一毫的念。

佛都不许。

所以，用功最多，违背圣意。

整日驱驱，妄想驱动，念佛，转经。

想转经。

像法达一样。诵法华经三千部。想转经。

不曾转法华。

这部经，多大功德。那个咒，多大功德。

这句佛号，灭多少劫重罪。那个佛号灭多少劫重罪。

被法给转的团团转。昏昏沉沉，昏即是不清楚，不清晰，不认识自性。不识的本来面目，不识自性，昏於神识。昏於神性。

把水搅昏。遮住神，无所不知，无所不能的性。故不出轮回。不免轮回。三界，欲界，色界，无色界，天，修罗，人，鬼，地狱，畜生。六道轮回。

佛是闲人，佛是自在人，佛是无作人。

佛是不持不犯人。佛就是无事人。

何用驱驱广求名夺利。不用整天为了名和利而烦恼。

诵经，念佛，打坐，持咒，为了儿女，出人头地，当官发财。

为什么自己家人，工作顺利，身体健康，万事如意等等。为自己长寿。而修行。

求名，求利。佛都不可。

都是整日，求名求利。

就算求到了。又有何用？

还是轮回。投出头没。生了死，死了生。

忽而天，忽而地，忽而畜生，忽而饿鬼，忽而修罗，忽而地狱。变了变去。

有什么用呢？

但不见性人，说这些不见性的人啊！

诵经，念佛，经常精进。非常的精进。

叫长学精进。

就算六时精进，就算六个小时，或十二小时，打长坐，诵经，念佛，持咒。这样修行。这样行道。

就算长坐不卧。二十四小时打坐。或夜不倒单。而且广学。学了很多法门。修行了很多，什么，藏，通，别，圆，顿，渐，秘密，不定，八教。都广学又都闻到了。

或把乾隆大藏经经读几遍。

这样六时精进，以为就是修行佛法。

此等众生，这样的众生。

尽是谤佛法的人。

因为他们以为这样就是修行。这样就能解脱。这样就是成佛。

是无有是处，不是解脱。

愿以此功德回向:

十方法界。

祈愿：三途解脱、国泰民安、邪见众生入于正知正见而成佛。

见者都能萌诸达摩大师，禅宗诸祖遣除违缘，早成道业。

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。

众生皆皈依善知识而入无为涅槃。

一切布施中，法布施为最。

转发也是功德，利他利己速证菩提