颂曰

心心心,难可寻,宽时遍法界,窄也不容针。

我本求心不求佛,了知三界空无物。

若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

我本求心心自持,求心不得待心知,

佛性不从心外得,心生便是罪生时。

偈曰:


吾本来此土,传法救迷情。

一华开五叶,结果自然成。

血脉论终。

心心心,三个心。

即是楞严经讲的一心三藏。

即是如来藏。

也就是说,法身包含,空,灭想定。断灭空,断灭的心,土木金石的空,罗汉空。

和包含了,妄心。妄念,妄想的心。


圣见,凡见,空见。

圣心,凡心,空心。


但三心不可寻,你寻那个心也了无可得。


三心不可得。过去,现在,未来。

还是真心,妄心,空心。都寻心了无可得。

即是真心。三心本一心。一心也寻不可得。

即是,言语道断,心行处灭的。

无形无相的,了了明明,明明了了。

一念不生的,无心之心,即是般若心。

宽时遍法界,大而无外

窄时也不容针。小而无内。

这就是无形无相的心。


我们求悟到这真心。

我求的悟的这真心。

即不求三世诸佛。

不求他方佛。


我本求心,不求佛。

因我了知三世空无一物。


三世,过去世,现在世,未来世。


都无一物可得。本来也无一法。

三界空无物。欲界,色界,无色界空无一物。


外无世界,内无身心。


什么都知道,不是不知道。

般若无知,无所不知。

若欲求佛,若想成佛。但求心。


你悟的这个心,这个心即是佛。

这个心,心心即是佛。


若欲求佛但求心,只这心心心是佛。

我本求心心自持,求心不得待心知,


这个心,即是真心。了达三界无一物的心。即是三世诸佛共一心。古佛心。

恒常不变的心。不去不来的心。

悟的这个心。真妄在其中。

真心妄心空心。都是佛的心。


觉学无为闲道人,不除妄想不求真。

我本求心心自持。我本求这个心。其实本自具足,心自己清净,心自己涅槃心自己圆满。本自清净。还用特意去持吗?

原来求心了无可得。求心不得才知道心自己在持,持的清净戒。本不动摇。本不生灭。待心知。心才明白持即是犯?




佛性不从心外得,心生便是罪生时。

自性不从心外得。佛在心中坐。

坐的稳如泰山。如如不动。

不起心不动念,是不压不随。


压念随心念转即是心生便是罪生起时。


如镜子,物来则应,物去则镜。


不是不起用,用而不著。即是大机大用。

偈曰:


吾本来此土,传法救迷情。

一华开五叶,结果自然成。


我本来此土。来震旦,中国此土。

传上乘法,悟的无法时。

度迷情,度迷的有情众生。

由这一华。妙华,妙莲华。开五叶。

慧可,僧璨,道信,宏忍,慧能。


他们结的果就要,随缘,自己的根基,因缘。自然成。

达摩大师,最上乘论里的。

血脉论就学习完了。

感恩所有善知识。

南无本师释迦牟尼佛。

南无迦叶尊者到三十三祖慧能大师。

南无达摩大师。

南无历代禅宗祖师。

南无元音老人。

愿以此功德回向:

十方法界。

祈愿:三途解脱、国泰民安、邪见众生入于正知正见而成佛。

见者都能萌诸达摩大师,禅宗诸祖遣除违缘,早成道业。

持此功德愿共六道一切众生皆随意往生十方佛国净土,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。

众生皆皈依善知识而入无为涅槃。


一切布施中,法布施为最。

转发也是功德,利他利己速证菩提



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文章标题:达摩大师发布于2024-01-28 14:57:48

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