佛法是直观解脱的。
如,手机铃声,发出的声音。知要在这个房间的人,都能听见,普遍的能听见。
叫闻性。
如,看见,红色,普遍的人,能看见的都是红色。不是他看见是这个颜色,你看见的是另一个颜色。是每一个人看见都是红色。
叫见性。
如,香气,花的香气,香味扑鼻而来。
不是你闻到的是花的香,他闻的是臭气,臭味。不是的。是普遍的人都闻到了花的香味。
叫嗅性。
如,吃冰糖,吃糖球,糖果。你吃是甜的,他吃也是甜的。每一个人,无论谁吃都是甜的。包括酸,苦辣咸淡。每一个人吃都是一样的。
叫,尝性。
六根都是这样的。六根亦复如是。
能看见天气骤变。
能普遍知道天气变天的。
叫现量镜,很直接,明了。
这就是直观解脱之道。
最直接的方法。
最快的方法。
无加杂。
叫初发心。即是本觉,大密藏。
在六根大放光明,普照十方。叫佛光普照。
密宗,讲见解脱,说你看见这个咒了。就解脱了。
我们都错解,密法和上师的意了。
意思是你能看见这个咒,不加意识分别。
能见,能看见的就是解脱。
是你本身解脱,不是看见咒语解脱。
是你能见的见性,能看咒的能。也叫见性。
能见的见性。在眼曰见。
直观解脱之道。
闻解脱。密宗。
密法说,闻解脱。说你听闻这部经,或闻到这个咒,你就解脱了。
是说你能听到这部经的闻性。
能听见的性。叫闻性。不加意识分别,取舍之心。即是直观解脱之路。
能听见这个咒语声音。
能闻之性。
叫听闻解脱。
上师是说你能听到声音的,这个性。
能听到经声,咒声的,这个闻性。
就是最直观解脱之道。
叫闻解脱。
触解脱,触摸这个咒你就解脱。
能触摸咒的人,能触摸的心。
有接触的感受。
如外面的天气,冷,热。等。
都是直观解脱之路。
讲的都是六根。
六根都是这样的,叫六根亦复如是。
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文章标题:直接解脱发布于2024-01-28 14:31:01