开正法眼

正法眼，能让众生入正知正见的的人，即是开正法眼，因他讲的即是正法。正知正见。佛知佛见。

释迦牟尼佛出现于世，就为了一切众生，入正知正见。正知正见即是正法，开正法眼。

禅宗讲，叫开悟（识的本心，见自本性）。

也是九法界之明灯，也叫人天法眼。正法眼。

是真正续佛慧命的人。承担心如来的家业的人。

如来家业，是度众生。讲正知正见的法。

不是做佛事。

你讲如来正法，才能开众生迷惑。开如来之见。

才能让众生由迷转觉。才能觉悟菩提，觉悟本来。

本来是佛，一切众生本来是佛。

不是修而成，是本自天然。不加造作。

歇下妄心，歇下狂心，悟到一念不生。

入无生法。入不二门，才能讲不二法。开正法眼。

所以正法眼，即是灵山会上。

为什么？在灵山会上，（法华会上）释迦牟尼佛拈花示众呢？

能拈花的是不是灵山？这个佛性（觉性）在起作用？是不是六根起作用？六根其实是一个根。这个根即是，灵光独耀。筒脱根尘的。也叫灵山。

这个灵山，他脱根脱尘，无能无所。大放光明，朗照十方。放光动地。

白天出六根见六尘。见到落谢的圆影。

夜晚收六根歇六尘，无见落谢的圆满。

但他时时刻刻，分分秒秒放光普照。放光动地。

叫夜夜抱佛眠，朝朝还共起。

佛没离开众生。众生觉亦是佛。

能知道困的是谁？能知道睡醒的是谁？

能讲如来正法的人，叫开正法眼。

真正的大德圆寂时，称人天眼灭。

为什么？因为他开众生知见。让众生入，了了分明，刺裸裸，净洒洒，的本体。也叫法身。即是六道众生的眼睛，指路明灯。

讲不二法，入不二门。行不二道。

叫如来藏。

如来藏，是大宝贝。无所不含无所不包。

包括十法界，十法界不出如来藏。

十方法界不离这如来藏。

什么是如来藏呢？

即是一念不生。禅宗讲的，父，母未生前的本来面目。

什么面目呢？

三际脱空，无过去现在未来，灵光独耀。根尘脱落，能所双亡。

不是不知，了了分明，明明了了。

而一念不生。叫如来藏，（妙明真心）（大圆满）（如来觉性）（三昧）（佛）（明心见性）等等等

众生识的本心，见自本性。叫如来藏。

叫正法眼藏。开正法的人，讲正法的人。

是开众生眼目的人。

现在我们众生都迷，没有开悟（识的本心见自本性）如闭上眼睛。还找不到路。还在盲修瞎练。

要由讲正法的人。给众生讲被尘合觉的法。开众生眼耳。让他们走上解脱之路。

叫师父领进门修行在个人。是指路的明灯。

叫正法眼藏，众生明白了。

脱根脱尘的自性灵光（灵山）即是诸佛的妙心。也是众生的妙心。万法由他生，万法由他灭。

十方法界离不开他，这个灵光独耀的妙心。

明白了这妙心。也叫法身。到法身边了。

长养圣台。悟后起修。

叫悟后才是真修行。事上不无。断八十一品思惑。华严经云，理事无碍法界。

还要上上升进。断无始以来的尘沙一般的无明惑。

入事事无碍法界，也叫一真法界。

一真一切真。常寂光净土。

十方法界都是真心。都是真空。真空不空啊！灵知了了啊！用而不无啊！现出来有。叫妙有。妙有不是实有啊！还是真空。叫妙有显真空。叫性在作用下才能显出来。

所以释迦牟尼佛拈花示众。能拈花的是谁在拈花啊？

大众人天无数，当下就有五千人不明白，而退席。

只有一个人明白。就是迦叶尊者。

迦叶微笑。

能笑的是谁啊？是谁在笑啊？

反闻一下，反闻闻到了，即是自性啊，别无他法，诸佛一法，诸佛就这一个法身。

反闻闻自性，性成无上道。

只有这灵光独耀的性，才能成道。

诸佛也是这一法，一个法身。

拈花的是佛，微笑的不是佛吗？

六根门头放光动地。即是妙心，入妙心者当下涅槃。

叫正法眼藏，涅槃，想涅槃想解脱的入妙心。

正法眼藏，涅槃妙心。

什么是妙心啊？即是刚刚讲的三际脱空。灵光独耀，能所双亡。刺裸裸，净洒洒，一丝不挂，一尘不染，一法不立。脱根脱尘。明明了了，了了明明。

的无相。无相理体。也叫法体（法身）

化报非真佛，亦非说法者。

什么是说法者，（法身）

无相的法身才是说法者。也叫实相。

实相是无相。离言说相，文字相。世间相。

无相是真空不空，不空而空。

叫般若无知，无所不知。

也是净土宗的，实相念佛。

能念之心，和所念之佛。这个佛号。有佛号即是有法。有法即是有法可得。

有为的法。没有入无为法。

能念的心，和所念的佛号。

一时，一霎那，念到无能念无所念。

念到根尘脱落，能所双亡。

了了分明，明明了了，一念都没有的。无相的真空。也叫圣義空。

叫实相念佛。

无相真身，真身即是法身。法身佛。清净法身佛。

教外别传，不立文字。付于加叶。

教下，教下注重文字般若。

注意事项，住相修行。

所以别传。也可以讲心外求法者别传。

传他也不会，还会诽谤正法。

不立文字。法无一个字。本来无字。

本来无法，何曾有字。

所以释迦牟尼佛说，要说我讲一个字，方为谤佛。

佛怎么会有字？

本来无法，本来无字，本来清净，本来这样，本来现成，本来天然，本来放光。

只有迦叶尊者明白了。诸佛妙心。

才把如来正法传给迦叶尊者。

代代相承，代代相传。到三十三祖。

慧能大师。

在振担（中国）六祖大师是第六代祖师。

达摩大师，到慧可大师，僧璨大师，道信大师，宏忍大师。到慧能六祖大师。

叫正法眼。开如来藏，如来藏即是自性理体。叫法身。

也叫祖师禅。大觉成。