佛教是佛口。释迦牟尼佛亲口所讲的。

禅呢是佛心。禅宗是佛法正宗,正法脉。

为什么?因为禅宗要求。开悟见性。

识的本心后。方为真修。称为正修。

正定,正思维,正命,正业。行八净法。

悟后起修。开悟。即是佛门的诞生的婴儿。长养圣胎。即是称王做主。即是佛祖。

禅宗是佛法的正宗。

在没有识的本心,见自本性之时(没开悟)之前都是忙修瞎练。

知修不知解。就知道修行。不能解无为法。

知道修行。不识本心不见本性。

知修不知道解。解无上乘法。

叫可怜悯者。可怜的众生。

行种种苦行,叫不益苦行应该远离。

没在心地用功夫。

就知道,诵几部经。念几小时佛。持几个小时咒。或打坐几个小时。

这就是知道修行。或打饿期。

都是不益之苦行。

不解无为法的人。知修不知解。

解不了无为法。也不知道什么是无为法。

什么如来真实的意。

真实即是实相法。

实相是根尘不偶。能所双亡。

灵光独耀。叫,始觉众生,本来成佛,生死涅槃,由如昨梦。

禅宗是佛法的正脉,正宗。是源自本师释迦牟尼佛的一脉真传。
当年在灵山会上,释迦牟尼佛拈花。迦叶尊者微笑。
佛说,“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付于摩诃迦叶”
能拈花的是谁?是佛在拈花。
微笑的是谁?是佛在微笑。
你会拈花,会微笑吗?
能拈花能微笑的。离开你我了吗?
本自具足。本自圆满。
用修吗?本自天然。本自天成。
只于悟于不悟。只要不迷即觉。
觉悟菩提,觉悟本心。
故迦叶尊者为第一代祖师。后是阿难尊者,辗转相传,到达摩尊者。为二十八代祖师。此为“西天即印度四七代。四七二十八”
达摩观我们这里,震旦国土大乘根基成熟。故感的达摩度海而来。为东土初祖。
先见梁武帝。梁武帝不契入。故遂渡江至魏国,面壁九年。遇神光大师。传为二祖。以后辗转相传,至慧能大师,为第六代。此土(二三)二三得六。

慧能大师六祖以后分灯而传。主分两支。
一支,是青原行思,
一支,是南岳怀让。

踏死天下人的“马祖道一”建从林。
才禅法大盛。

马大师,早年非常用功。只管打坐。一天不知道坐上几个小时。晚上也打坐。
怀让禅师看他是个法器。
将来大有成就。是修佛法的好根苗。
问他坐禅图什么?
马祖说,图作佛。
他一打坐。怀让禅师就拿转头。噶吱嘎吱嘎吱。在他旁边磨。
那噶吱嘎吱的声音让马祖不耐烦。干扰他打不好坐。马祖起坐问。你磨砖作什么?
怀让禅师回答。我要把它磨成镜子。
马祖说,砖头怎么能成镜子。
怀让禅师就等他说这一句呢!
回答道,“磨砖头成不了镜子,打坐怎么能成佛。”?
这一问非同小可。把马祖的迷梦一下子敲醒。直下震醒马祖的迷梦。
修行成道单靠打坐是不行的。打坐用功除掉妄念。还要在各种境界上面打磨习气。
上座如磨刀。下座如砍材。
上座是用功,下座是功夫。
功在日常生活中。
你说什么是佛,坐是佛。站是佛,行是佛,卧是佛。
行住坐卧亦是佛。
功在日常生活中。行持一切有为法。而不著一切法。名为佛法。
单靠打坐是除不尽习气的。不可能无无明尽。无明破不尽。
所以要在日常生活中,度众生当中打磨习气。圆满后得智。
六祖大师云,佛法在世间,不离世界觉。
要想大彻大悟。就是这个大觉。要在世间打磨习气。习气除尽。即是无无明尽。
六祖大师讲的,不离世间觉。
这个觉指后得智。
有根本智,没有后得智不能成佛。
只能称,初住的菩萨。
所以佛法在世间。人多习气禀性。多的地方打磨习气。打磨微细惑。
破一品无明证一分法身。

单靠打坐,把心做死。成了灭尽定。成了土木金石。成了死定。没有用。
死水不藏龙。不能大吉大用。
马祖根基大利,听了就像怀让禅师请法。
怀让禅师问,如果牛驾车。车不走,
是打牛还是打车。
牛指的是人心。
车比喻是身体。
你一就在身体上用功夫。不降服其心,有什么用呢?
马祖经怀让禅师启发开示,言下大悟。
从此跟随怀让禅师九年之多。深得心印。
深得心法。佛之心印。佛灯相传。
后出山说法度众,法席大盛。座下出八十余位善知识。遍布各地。

早在怀让禅师跟随六祖大师时。
六祖就告诉怀让禅师。说“你足下出一马驹,踏杀天下人”就是培育很多善知识。教化众生。
行亦禅坐亦禅。行住坐卧体安然。
不是叫你天天打坐。
佛没有坐相,卧相,住相,行相。
行住坐卧体,体即是心。体安然。心安住。不动。
无论生活,工作做事。心不动。心起用不住在用上面。
即是应无所住而生其心。
应无所住的心。
用而无用。做而无座。
终身穿衣未穿一粒纱,
终日吃饭未爵一粒米。
不是不穿衣服不吃饭。
不作意。即是智。
叫分别意非意。即是智分别。智慧起的用叫妙用。
佛法要由明白的人。苦口婆心的。
反来复去的讲。
从体,从性上面讲。
在从相。相上面讲。

能反过来身的人。
无论在性还是在相上面讲。
都能通答无碍。
叫无所障碍。
是真明白佛法的人。

反不过来身。是学来的学问。学的知识。
口头禅。就如药水汞,遇缘即飞。

说佛是有相的。
你不是说。法身是无相的吗?
我说法身是有相的。
法身是圆的,方的,扁的,鼓的。平形四遍的,而且是红色的,黄色的。绿色的。白色的。蓝色的。等等。
你会吗?
这就如,大随禅师说的,法身也坏。是一样的。
难倒了成千上万的修行佛法的人。
还有的不懂。造成谤佛谤法谤僧之过错。






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文章标题:正法脉发布于2024-01-28 14:22:31

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