释迦牟尼佛成道日

道不属于修，不属于成。佛不属于修，也不属于成。无修之修，无成之成。因本自天然。本自圆满。修什么？成什么？

佛是悟的，不是念的。

佛是觉的，不是迷的。

佛是天然，不是造作。

佛是天成，不是修的。

佛是悟的，万法皆空。

佛是无念，无念无不念。

佛是空性，了了分明。

佛是不迷，显量境界。

佛是随念，不压不随。

佛是见性，无性不能见，时时见性。

佛是亲证本来。悟道悟道就是亲证一次本来面目。亲证自性本体，也叫法体，，法身。

这无相法身，明明了了，了了明明的。无根尘，能所双亡的境界。

叫亲证法身。

诸佛一法身。就是这无相的法身，无相无不相啊！又能现一切的相啊！叫山河大地皆如来，都是法王身。为什么叫法王身啊？都是法身的显现，生起的万法。万法皆空，不可得，不是实有，皆是真空。法身。所以说，一切法皆是佛法，都是法身起用。用而不住，即是无住。也是万法皆空。

佛是坐像，还是卧像。还是行的像，还是站的像。

能行，住，坐，卧的。都是佛。

透过像见性。性即是相，相即是性。性相不二。理事不二，空有不二。入不二门，行不二法。成无二事。

金刚经，的第一段。托钵乞食，洗足以，伏坐而坐。就把佛法讲尽。

因众生迷，诸大长老不懂。由须菩提。请法。讲的方便法。

有的人说，金刚经讲的空，弥陀经讲的有。

都是不明白佛理。没明白空有不二之理。

讲有之时，有在空，讲空之时，有在空。空有不住。也没有成不成，也没有佛不佛。

空法亦空，空所空灭。了了分明的觉性，，只有觉性不空。他明明了了。了了分明。不是不知。知而无知。名为知知。