解脱歌5

前言：大愚祖师作的《解脱歌》，是步永嘉禅师《证道歌》原韵附和的一首歌。大愚祖师，武汉李氏子，俗名叔倍，清末民初人。曾参政于军阀割据混战时期，感民不聊生，国家危亡。于痛心疾首之余，乃弃官出家。在庐山东林寺，经七年苦行，成就下山，开印心法门，为印心宗之初祖。祖师留世资料不多，因此这首《解脱歌》弥足珍贵，歌里面把怎样用功修法，怎样证道都说得很清楚，对我们修行很有帮助。

永嘉大师《证道歌》调古神清，有足多者，而宏德上人注释亦有独到之处，今熔于一炉，间参我见，作《解脱歌》。

昔曾说，今懒说，山河大地广长舌，

或是或非人不识，逆行顺行天莫测！

常独行，常独步，脚底草鞋狞似虎，

举趾粉碎金刚地，不觉踏断来时路。

疯癫汉，无字经，信口掉舌说不尽，

海底金乌天上日，目中童子眼前人。

大愚祖师从前也时时说法，大江南北广度众生，后来把佛法传给二祖王驤陆祖师。由他接着讲。所以大愚祖师作了这首解脱歌。不说法，才是说法。叫大音希声，无说无闻之闻。无说之真说。释迦牟尼佛说要说我说一个字，方为谤佛。本来无法，何曾有说。山河大地皆在说法。都在出广长舌。度众生。

是是非非都不要住，都虚妄的相。就是我们做事，说法，有时是顺着做，有的时是逆着做。有的在性上讲，有的在相上讲。只要对人有益。不管自己的名誉。就去做。或是或非的力用，也叫妙用。不但人不识，就连天道都不识。

修道人常独行独步。自性是独耀的。灵光独耀的。说心是独来独往的。不挂一切事物。不住一切事物。像老虎一样威猛，威严，把一切豺，狼，犬，都吓跑了。把一切一切的邪魔，外道都给摄服了。

修行人一切不著，毫无挂碍。说明心空如洗。一尘不染，一尘不挂。无所挂碍。独来独往，独行独步。潇洒自在。无所挂碍。举指粉碎金刚地，不觉踏断来时路。地像金刚一样。也能举指粉碎。都克粒无存。为什么？大地平沉，虚空粉碎。还有什么？就胜灵妙真心。明明了了，了了明明。独耀的灵光。根尘脱落。

我们念佛念到这种地步，也是一样。能念佛的心。和所念的佛号，一时一霎那，无能念无所念，能所双亡，根尘脱落。即是实相念佛。实相无相啊！即是无能无所，无根无尘的灵光独耀。即是实相法身佛。

这时不觉踏断来时路。

来时是生的时候，去时是死的时候。这是来时死去的这条轮回路。不来即不死。不来不去的路。就是生死都绝了。无所从来，无所从去。