为什么要观想命门?——(因为)要把命门的阳火、生命之火点燃起来。


(观想)放在两肾中间的命门,因为肾属水,把命门之火放在两肾中间, 是“水火既济”,这一点很重要。


两肾之间,肚脐对过来脊柱骨的地方才是真正命门所在。……


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1977年佛学院放暑假),我鼓起勇气写信给我院长星云大师。我们院长看到我请求闭关的信,他看了以后当场就同意了: “可以啊,好事呀,你去把你的闭关作息时间表写来给我。”我很快就写好了,他一看: “可以了,明天你就搬进去吧。”搬到佛光精舍,其实就是佛光山的养老院,那就是我闭七七四十九天般舟关的地方。


那次闭得可好了,闭到命门气脉都发动了。 时不了解为什么会这样,大概般舟关闭得好的,一定会开发命门。其实这也是很正常的, 我们两条腿核心的地方就在命门, 左右足的中心正好是在命门, 你只要般舟关(经行)行到某个时候,命门会松开来的,气脉开始发动了。


1977年到2018年在南岳衡山, 经过四十一年才确认耳通命门,命门穴的重要,我开始搜集各方面的资料,才发现命门不得 ……


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2019 年我在峨眉开始讲命门胎息,已经发现,原来命门跟阿赖耶识有关系,我自己在参究中发现的。


《黄帝外经》(《外经微言》)讲的,命门是阴阳的重镇所在、是精气神的重镇所在, 既藏的是先天也是后天,这是道家的说法。


所谓先天就是我们生命的根本,后天阴阳藏于五脏六腑,先天的阴阳藏于命门,命门不就是等同于阿赖耶识吗?道家讲先天,在佛学上讲的是阿赖耶识。……

什么是“性风真空”啊?这是鼻根通命门,道家讲的先天一炁就在命门,我们真正的内呼吸、胎息就在命门。


所以我们法本上面提到的“空中十方起大风轮 就是“性空真风”。我们舌尖弹动,鼻根一口气一口气的,一呼一吸的,到功夫很深的时候才发现,这是“性风真空,性空真风 。很重要啊各位,这是安般法门的根本哪!


安般法门(呼吸法门)的根本,有的说是在鼻孔,有的说是在鼻端,其实真正的是在命门。


你到工夫很深的时候才发现,胎息也就是腹部呼吸,本身就是在命门。……


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“性火真空,性空真火,清净本然,周遍法界,随众生心,应所知量,循业发现。” 


原来发现还是在命门,念到一个时候全身满 身大汗、全身松放,啊!很舒畅。哎呀,怎么到现在才发现到啊, 流出的是一种感恩的眼泪、忏悔的眼泪。“如来藏中,性水真空,性空真水,清净本然,周遍法界,随众生心,应所知量,循 业发现。”你的甘露灌顶来了,你的工夫找上门了。


所以“空中十方起大风轮 ,发现真正的风轮还是从命门涌出来的, 暖相也是从命门涌出来的,把身上的寒凉、寒湿之气逼出来了, 满身大汗,它的核心也是在命门。 


原本气血不到的地方,命门一松开来,把气血输送到末梢神经,化到哪里松到哪里,这是“甘露灌顶”。


甘露灌顶以后,你大哭一场以后,全身松开来了,感觉整个身心柔和多了。 唯有自己有这样经验的人才会发现,哦,原来“忏悔业障”是这么一回事。


你一旦发现自己不对了,把刚强的习气慢慢转为柔软心了。心一柔软,全身就松放了, 这是“甘露灌顶”。


—— 首愚长老开示 20218



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万古千秋事有愁

穷源一念没来由

此心归到真如海

不向江河作细流


· 南怀瑾先生诗句 ·



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文章标题:善知识 | 观想命门,甘露灌顶发布于2024-01-26 16:31:03

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