恭迎大势至菩萨圣诞:学习菩萨的精神

《大佛顶首楞严经》卷五“大势至菩萨念佛圆通章”记载大势至菩萨在因地时，以念佛心入无生忍，故今摄此娑婆世界念佛众生归入净土。

大势至菩萨，是极乐世界第二顺位递补佛位的菩萨。依《悲华经》载，当阿弥陀佛入灭后，由观世音菩萨补其位；观世音菩萨入灭后，则由大势至菩萨补处成佛，号善住珍宝山王如来。

大势至菩萨与观世音菩萨，同行同愿，无量劫以来，彼此不相违离，乃至庄严净土，先后次第成佛，其所修功德也等无差别。

大势至菩萨名号由来

1、因地自利而得名

《悲华经·卷三》中宝藏如来曰：“善男子，由汝愿取大世界故，因汝为得大势。”此因愿力而得名。

2、果地利他而得名

《观无量寿佛经》曰：“举身光明，照十方国，作紫金色，有缘众生皆悉得见，但见此菩萨一毛孔光，即见十方无量诸佛净妙光明，是故号此菩萨名无边光。”此果得而得名。

3、折服众生立名

《观无量寿佛经》曰：“此菩萨行时，十方世界一切震动。”又曰：“此菩萨坐时，七宝国土一时动摇。”《思益经》曰：“我投足一处，震动大千及魔宫殿，故名得大势至。”此折服众生而得名。

4、摄受众生立名

《观无量寿佛经》云：“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至。”此摄受众生而得名。

“大”是所证之法身，以法身竖穷横遍，故名“大”；“势”是能证之般若，以般若智内破烦恼惑，外伏诸魔怨，故名“势”；“至”是究竟义，即解脱德，以菩萨位邻极圣，证近于佛，故名“至”。因而大、势、至三字合在一起，就是法身、般若、解脱的三德秘藏。