我一直在！我始终都在！

所以佛特别开出了一个特别的法门来救度我们，因为凡夫做不到无念，那怎么办？那你起心动念“阿弥陀佛”，这句佛号跟佛是同频的，你做不到无念，你就起心动念嘛，没有关系，“阿弥陀佛”，当下就跟佛同一个维度了，那就顿超十地。“越三祇于一念，齐诸圣于片言”，怎么样跟诸圣平等呢？凭四个字，就马上跟诸佛如来平等了，叫齐诸圣于片言。“越三祇于一念”，就是超过三大阿僧祇劫。按照我们通途的教法成佛要经过三大阿僧祇劫，三大阿僧祇劫，换算成年来说是无数亿年，它是一个天文数字。

“但凭六字出乾坤”，就是念这一句（佛号）就顿超三大阿僧祇劫，顿超十地！这是不可思议的，无法用凡夫的思维来思考，甚至连菩萨也无法理解，所以“唯佛与佛方可究竟”只有诸佛才可以彼此理解这个法。所以在《阿弥陀经》里讲到六方诸佛共赞阿弥陀佛，实际上是十方佛，鸠摩罗什翻译省略了其他的四维。《阿弥陀经》里面十方诸佛站出来为释迦牟尼佛作证，净土法太高明，这个法太高太高了，它属于秘密当中的秘密，了义当中的了义，禅中的禅，大家要把这个领会到。

阿-弥-陀-佛-，我在这里，阿弥陀佛时时刻刻都在，我的觉性都在，阿弥陀佛就是我的觉性，我的觉性就是阿弥陀佛，我的自性即是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我的自性，我的生命就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我的生命，我的呼吸就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我的呼吸，我的每一个细胞就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我的每一个细胞。祂一直在这里，如果阿弥陀佛一直在这里，我们就始终是无量觉的，我们始终是无量光的，我们始终是正能量的；当阿弥陀佛不在这里的时候，就变成了负能量，我们就变成了张三李四，张二狗王二麻，我们就变成了一个颠倒凡夫！所以你必须让祂在！在！在！在！我在！我一直在！我始终都在！

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