佛教讲，“人有生老病死”，无论东方人还是西方人，都要经历这四个阶段：最初降生，来到世间；中间年龄不断增长，渐渐衰老；最后死亡，离开世间。
与此同时，还要遭遇地、水、火、风四大不调导致的种种疾病。生老病死的痛苦，是每个人必须经历的人生。但一个有理想、有追求、积极向上的人，他会看到人生每个阶段的意义，看到很多精彩、灿烂之处。如果能这样看待生命，其实从童年、青春直到老年，生命都是美好的。的确有些地方，像我去过的美国个别城市，那里的人很害怕老去，他们认为老人非常孤独、寂寞，是被社会抛弃的群体，老年人自己也有这种感受。而东方文化完全不同，比如一个藏族人，如果在脸上发现了皱纹、在头上看到了白发，他会很自豪：“看！我现在老了。”总之在藏族传统中，“老”是一种荣耀和自豪。家庭中的老人，比如爷爷、奶奶、父亲、母亲，会被当成如意宝。因为老人通常有着丰富的阅历、广博的知识、通透的智慧，懂得取舍、抉择，无论是对家庭还是社会，都非常珍贵。大家也知道，世界上很多举足轻重的宗教人士、科学家、医学家等等，都是在六七十岁的年龄，开始显现出对社会的巨大贡献。所以不要觉得“我已经六七十岁了，做不出什么大事”，不一定是这样，不要小看心的力量。中国历史上唯一的女皇帝武则天，67岁才登基，82岁离开人间，在位15年。印度也有一位女总统普拉蒂巴，是印度独立60年以来的第一个女总统，74岁才当选，从2007到2012，执政5年。在印度、中国这些大国，从六七十多岁开始治理国家，还能做这么长时间，说明只要能提起心力，年龄并不是问题。藏传佛教中有位夏扎仁波切，105岁还经常住山洞。之前，我在荷兰遇到一个瑞士佛教徒，说在尼泊尔加德满都见过他，看上去身体特别好。爬山、走路像年轻人一样，蹦蹦跳跳。105岁的人还能禅修、给人传递真理，我们对自己的毅力、智慧也要有信心。汉地有一位本焕老和尚，他一百多岁的时候我去见过他，一起吃过饭。饭后转佛塔，他跑得特别快，我都有点跟不上，他是106岁圆寂的。所以人的身体还是要多锻炼，世间人可以跑步、爬山、爬楼梯，如果是佛教徒，还可以顶礼、转绕等，这样肌肉不容易萎缩，身体也越来越健康、强壮。不仅身体需要锻炼，心灵更需要修炼。比如做瑜伽、基督教的观想和祈祷、佛教的观修和祈祷，或者其他禅修。这些就像心灵按摩，自然而然会让你更加包容、快乐。大家可能看过关于藏地的一些镜头、画面，因为那里每个人都有信仰，有一种生命的归属感，所以脸上常常带着笑容。大部分人晚年也很安乐，很少觉得寂寞、怨天尤人，或者对家人不满。这是一种普遍现象，并非我在刻意宣传，事实就是如此。就像我在家乡建的两个敬老院，一个有两百多人，另一个近一百人。老人们都活得非常充实：上午、下午学习，平时做一些祈祷、禅修。没来敬老院的时候，有些人可能在家无所事事，但来了之后，就会有一种集体感，充满活力。在做过的事情中，我自己对建敬老院是比较满意的。每次见到那些老人，他们看我的表情很欢喜，我也觉得很开心。人到了一定年龄，应该有共同的学习平台，这很重要。在这个平台上，可以整合性地学习宗教、哲学、艺术、科学等等知识。这些学业，靠个人不一定能全部圆满，但依靠团体的力量，就有可能。其实大家聚在一起的时候，很多人会打扮得更加漂亮，穿得好看、气色不错、心情也舒畅；况且这个社会也有很多事情，需要大家一起来做，所以建立这样的学习平台很有意义。希望我们的晚年都能不断学习、利他，在完善自己和帮助他人的氛围中度过。藏地的格言说，即使明天离开世间，今天也要认真学习，因为你学到的知识，哪怕这辈子用不上，下辈子也能继续取用，就像我们存进银行的钱一样。中国的儒教思想中也有一句经典名言，叫“活到老，学到老”，不管活多久，都要学到最后。雅典诗人梭伦则说：“我愈老愈学到了更多东西。”法国了不起的思想家卢梭也对此进行了引用和发挥。可见，东西方知识界都认为：人应该通过学习完成这一生。并且，学习不要拖延。“明日复明日，明日何其多”，不要总觉得现在没时间，以后再学。这种拖延，对哪个年龄阶段来讲都不合理。佛教中有一个故事，释迦牟尼佛在世的时候，一位80岁的老富翁正在给自己修建豪宅，房间很多，有夏天的凉房、冬天的暖房，等等。老人很有才华，亲自担任设计师、建筑师，一直忙个不停。但是佛陀了知他时日无多，想讲一点佛法，让他获得解脱。于是亲自去跟前说：“你稍微停一下，我要告诉你真理。”老人没有同意，说：“我现在很忙，没有时间，以后再说吧。”佛陀只好走了。第二天，老人就在修房子的过程中离开了人间。所以，不管是佛教、其他宗教还是世间智者，都认为生命有限，人可能很快会死亡。只要还活在世上，我们就要充实自己、认真学习、不断修行，同时为社会和家庭做有意义的事情。心灵的修行，归根结底是让心获得平静。生活中的烦恼、焦虑、恐怖等，都是我们的分别念造成的，如果心能当下平静，很多事就能想开，很多快乐也能得到。不知道各位道友有没有禅修，阿尔卑斯山下就有很多基督教、佛教的修行者，常年一个人在山洞闭关。城市里的人不一定能像他们那样，但禅修是很有意义的，不管选择哪个宗教，都可以在生活中练习。有一种禅修，是不执着任何外境，让心定下来；还有一种禅修，是通过持诵咒语得到禅定。美国密苏里大学曾经做过研究，发现持咒的人，脑电波和普通人有很大差别、身体血凝度下降、血液循环非常畅通，这都是持咒的利益。我们可以持诵的咒语有很多，其中观音菩萨的心咒“嗡玛尼贝美吽”，早在释迦牟尼佛成佛之前就存在，它不仅是佛教的，也包含了其他宗教和世间真理的精华。如果你们希望得到身心健康，就念诵“嗡玛尼贝美吽”，早上起床之后、晚上入睡之前，尽量持诵这个咒语，很多胡思乱想的杂念和情绪，都可以慢慢平息，让心变得澄清。它可以称为精神的妙药，这个世界有各种药：西药、中药，有没有法国药？应该有吧，本地的一些传统药，比如草药，可以说是“法药”吧？这些是治疗身体疾病的。而心灵也有“药”，像各种宗教的祈祷，包括咒语、仪轨等，没信仰的人不一定知道这些“疗效”，有信仰的人自会懂得它们的价值。如果有人问，藏地的老年人也好、年轻人也好，都那么快乐，秘诀是什么？我会回答：“嗡玛尼贝美吽。”因为他们都在持诵观音心咒。这个咒语有无量功德，之前我在意大利的都灵博物馆，看到来自西藏的一本15世纪的书，记载了很多观音心咒的功德。这些在短时间内肯定说不完，希望有兴趣的各位道友，去查看、去研究。人类应该创造自己的幸福，否则人越来越老，内心的困惑、痛苦也会与日俱增，得不到疏解。 |
【百日快讯】DAY1：你的成就取决于自我放下的程度
【百日快讯】DAY2：人生这个游戏程序到底是谁编写的？
延伸资源下载（千G中华传统经典古籍|儒释道古本及民间术数大全超强版持续更新中......）
欢迎访问mlbaikew.com
标签：
版权声明：本站部分内容由互联网用户自发贡献，文章观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请拨打网站电话或发送邮件至1330763388@qq.com 反馈举报，一经查实，本站将立刻删除。
文章标题：【重阳】索达吉堪布：别怕老，你是大家的“如意宝”！发布于2024-01-26 11:28:38
