在家居士佛前自受八关斋戒仪轨

如居家附近寺院定期为众居士传授八关斋戒，则请尽量至道场中，于出家法师所求受八关斋戒。若距离寺院较远或其它因缘不能于法师前受戒，则可居家于佛菩萨圣贤像前自受。随力供奉供品后敬香，向佛像顶礼三拜（至少三拜，愈多益善），而后长跪、合掌，发起出离心及菩提心诚恳念诵（如能背诵则为最佳）此文： 

南无本师释迦牟尼佛（三称）

如果有人担心今后世道乱了，会遭到饥饿的痛苦，那么应当受持八关斋戒。《佛说护净经》说，一天持此斋戒，即可得到六十万世不愁吃穿的果报。

如果年高体弱多病，恐怕将不久于世的人，或者身陷牢狱，性命朝夕难保的人，想要在极短的时间内成就殊胜的果报，必须受持此斋戒。因为八关斋戒的持法，只以一日一夜为期，时间很短，但功德极为殊胜。佛经上举了个例，有一位优陀羡王的夫人，病已垂危，临终前一天要求受八关斋戒，死后就生到天上。

如果要想求得来世投生到尊贵人家去，那必须受持八关斋戒。《佛说普达王经》云：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。

我们要想来世求生天界去享福报，就必须受持此戒。佛经上说，有一天女，相貌超群，极为庄严，天人见了都赞叹不已。有人问天女过去曾作过何种善事而获得此种福报。天女用一首偈语回答说：“昔于迦叶佛，受持八戒斋，今得生天上，获此端正报。”

想要求生净土的人，必须受持此戒。佛经上说，如果有人受持八斋戒，凭着这种功德回向，愿求生极乐国土，定能获得中品中生。

如果我们虽然在念佛，但我们的功夫没有达到一心不乱，担心临终时没有把握往生，必须持此斋戒。《药师经》云：受持此斋戒的人，凭此种善根，如果听到药师如来的名号，临命终时，将有八位大菩萨来迎接他往生净土。

如果我们见佛相好，心生敬仰，想在来世获得端正相好，就必须持此八关斋戒。《长爪梵志请问经》说，有一婆罗门，问佛陀往昔曾作何种善业而获此种庄严好相。佛说持八分净戒（即八关斋戒），若能一天一夜，或者常随从师父受持，都能获得此种果报。