#荐读

在亲近佛法的时候,一些人遇到朋友介绍“某某大师”有本事,很灵验。诚然民间有不少有识之士对佛法确实有深入的理解,跟着他们学习,收获良多。不过其中也不乏“江湖骗子”打着佛法的旗号,实际做的事却不是真正的佛法。

以下略举几个典型例子,供大家分辨“大师”真伪。这样的“大师”不可信,自称“佛教”,实为外道。


     轻蔑持戒破佛律   


有的“大师”说:“我已开悟,不用持戒。我是持而不持,不持而持。”对佛所制戒不屑一顾。

《佛遗教经》中,佛陀告诫弟子,佛陀灭度后,弟子们应“以戒为师”。

遵从戒律,就如同在黑暗中遇到灯光,贫乏的人获得珍宝。

只要弟子们遵循佛戒,就和佛陀在世时跟随他学习没有区别。

跟随佛陀学习,我们在日常生活中,应当尽量“诸恶莫作,诸善奉行”,种善因得善果,因果不失不坏,相应不差。

     妄显“神通”求名利   


有的“大师”告诉别人自己有种种 神 通,故作 神 通 广大的样子。以此诱导许多人拜他为师,对他言听计从。

佛教中确实也有 神 通。真正的圣者虽具种种 神 通,但从不在人前妄显自己与众不同的一面。

他会把自己获得三明六通的方法教给别人,比如持戒、修定、乃至如法诵持大乘经典等,通过身体力行,以德服人,而不是显示 神 通 来求名闻利养。


    专横跋扈“我”最大    


有的“大师”认为自己懂得比别人多,常常把自己有多厉害挂在嘴边,自视甚高,对他周围的人颐指气使。

《法华经》中有一位常不轻菩萨。常不轻菩萨每每遇到四众弟子,便向对方行礼,称赞他是未来佛。即使别人对他的行为不理解,对他出言不逊,他也不生嗔心。

正是由于他始终秉承谦虚的心态,才能领悟法华之妙。

我们的修学与常不轻菩萨相比,实在是不值一提,又有什么好骄傲的呢?


    占卜吉凶听“我”话    


有的“大师”自称已开悟,算 命 打 卦,给别人占卜 吉 凶 祸 福。

甚至,有些“大师”对别人的隐私很感兴趣。在得知别人的私事后,以此作为把柄,把对方玩弄于股掌之中。

以上种种自然不是佛法。《大般涅槃经》中,佛陀有明确开示,弟子们不得“仰观星宿,推步盈虚,占相男女,解梦吉凶”。

从佛教的角度看,因缘生诸法,未来不是定数,通过修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六波罗蜜,命运是可以改变的。

    戏论诸法乱加戏    


有的“大师”警告初学佛法的人,晚上不能读诵某某佛经,否则会如何如何,危言耸听以建立自己的威信。

这种说法与佛陀的教导是背道而驰的。那些被“大师”们宣传不能晚上读的大乘经典,经文中压根没有这样的内容。

此外,佛陀在世时,曾嘱咐当时的比丘弟子在晚上诵 经:“中夜诵经以自消息”。

须知大乘经典皆有十方诸佛、诸大菩萨护念,皆有天龙八部等护法护持道场。

因此,在家诵读经典,需要注意的不是什么时候读,而是如何读。诵 经时如对佛前,至心恭敬地念诵,诵完经后再如法回向。


    自称是菩萨再来    


有的“大师”自称佛陀化生,或菩萨再来,并让拜在他门下的弟子大肆传播这样的说法,以此吸引追随者。

事实上,佛陀曾开示弟子们,即使有所修证,在世时不可以广而告之,只能在去世前留下一偈或一句,显示自己这一生的心得体会。

这一点《楞 严 经》也说得很明白,一旦暴露身份,他就得离开!既然身份已曝,为何还留在世间不走?



真正的有德者,行事往往低调谦虚,不张扬、不傲慢。倘若因缘不具足,找不到一位能够依止的善知识,谨记“依法不依人”,静下心来,阅读一部佛经,亲近佛陀亲口宣说的妙法。

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文章标题:遇到这些“大师”,敬请远离发布于2024-01-26 11:10:10

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