【百日专题】学会呼吸--金刚念诵的方法（一）

南无阿弥陀佛（十念）

我们还是来做一个练习：阿-弥-陀-佛-，我在这里；

吸气，阿-弥-陀-佛-，我一直在这里；

吸气，阿-弥-陀-佛-，我一直在净土；

吸气，阿-弥-陀-佛-，我念故我觉；

吸气，阿-弥-陀-佛-，我念故我在；

吸气，阿-弥-陀-佛-，我念故我是。

我们要学会慢下来，我们要让自己的呼吸沉下来，如果懂得了呼吸，我们就可以在当下的一瞬间让自己的心安住下来，宁静下来。这个时代是如此的浮躁，我们甚至都不知道怎么呼吸，我们每时每刻都在呼吸，可是我们自己却没有觉知到。我们总是心浮气躁、心慌意乱、气急败坏，我们很少气定神闲、很少心平气和，所以第一步我们要学会呼吸，用呼吸让自己沉下来，心平则气和，所以每一次呼吸我们都要足够的深沉。

当我们无意识的时候，呼吸只吸到了喉咙这个位置，常人呼吸只能到喉咙，圣人的呼吸每一次都到达脚趾头，每一次都到达了身上的每一个细胞。而我们因为心浮气躁，心慌意乱，所以我们的呼吸只是吸到喉咙这个位置就终止了。所以所有的法门，所有的禅修，跟呼吸是离不开的，纵然是念佛法门，也要跟呼吸配合起来。

我们的肺活量直接的体现了我们身心的健康，当然也直接体现在我们的寿命，我们呼吸的空气是不要钱的，我们只要稍加训练，就可以得到健康和长寿。所以通过呼吸练习，配合金刚念诵，进一步可以转化我们身心的气质，打通我们的气脉，开启我们的智慧，迈向成佛之路。经过持续的练习，我们的呼吸会越来越长，所以吸气的时候不要急着交换，你吸一口气后要沉下来，气沉丹田，沉下来，沉下来以后发现：诶，突然自己的心就静下来了。

生命当中有太多的一地鸡毛，每时每刻都会让我们愤怒、生气、沮丧，所以这个时候赶紧回来，呼吸，深吸，阿-弥-陀-佛-，我在这里。诶，佛在这里，我是安全的，我是幸福的，我是圆满的。此时此刻，我一切都具足，我的生命并不匮乏，我是圆满的，只有当我们向外去追寻的时候，就开始缺失，开始匮乏。

可以告诉大家，我现在闭气可以闭2分钟，经过念诵练习，这是完全可以做到的，专业的潜水员不借助氧气设备，吸一口气可以在水下潜10多分钟。可以告诉大家，其实我们的每一个毛孔都是可以吸收氧气的，知道吗？一个真正的高手不需要通过鼻腔、口腔来吸收氧气。进入禅定的状态，你的呼吸会停掉，那你怎么呼吸呢？是你所有的毛孔都在吸收氧气，所以当你有了一定的修行基础以后，你在水下面你可以吸收水里面的氧气。持续的练习，你在水下面呆个10多分钟不是问题。

例如说红教的诺那上师，在解放战争的时候被人下毒，把他毒死以后埋在地下，经过很多天以后他从地下钻出来了，有很多印度的瑜伽师可以埋在坑里面很多天，也不会有事。其实我们的潜能是没被开发出来的，通过念诵的练习，我们的四大元素—地水火风，其实是可以相互交换的，所以阿罗汉就可以头上出火，脚下出水，或者头下出火，头上出水，他可以转化四大元素。

昨天有位同修跟我说：师父，念佛怎么可以念更快一点。我说：为什么念那么快呢？你性子那么急，还想念得更快，你要念慢一点，呵呵呵。这个时代的特征就是快节奏，大家感觉到了吗？我们小时候觉得时间很慢很慢，而现在一天，瞬间就过去了，是不是？（众答：是）地球围绕太阳一周就是一年，地球自转一圈就是一天，实际上从古时候一直到现在，地球转动的速度是匀速的，没有什么太大的变化，但是我们的感受完全不一样。是什么导致我们有这种感觉呢？因为整个人类的意识形态进入一个快节奏的时代，人类的意识形态、心念会相互影响，它是很强大的，所以你身处于这个时代洪流当中，就会变得匆忙起来，所以我们就要学会慢下来。

我们有一种错觉，以为快就可以得到更多，这是一种错觉，是不是？快不能让你得到更多，快会让你犯更多的错误，是不是？（同修答：对）比如说你想追求迅速致富，我告诉你，你一定会死得很惨，是不是，诸位？（众答：是）欲速则不达，所以慢下来即胜利。

我们从生下来就不可逆转地开始了走向了死亡的过程，对吧？假如说我们每一个人的命数都是定了的，假如说我们每个人都可以活80岁，你是要迅速地冲刺奔向死亡，还是要慢慢地走向死亡呢？我们要从容地、优雅地、慢慢地，反正都要死，我又何必急着冲向死亡呢？既然死亡是一个不可避免的结局，我为什么要着急。假设说我们相信因果，我今生挣的钱也是有数的，寿命也是有数的，那我要去急什么呢？假设说我生命里只有100万，那我应该让它细水长流，是不是这个道理？如果前半程就把它花完了，那你下半程要怎么办呢，捡垃圾？呵呵呵。

所以慢下来，慢下来，再慢一点，马儿呀，请你慢一点，再慢一点，所以我们要变得像佛陀一样，佛陀走路是很优雅地、很庄严地、很从容地，祂不会步履匆忙。你步履匆匆，要趋向何方？现在的人总是步履匆匆，我们不停地奔向远方，可是远方又在哪里呢？我们以为幸福在远方，可是我们到达了一个又一个的远方，发现幸福离我们还是遥不可及。因为幸福从来不在他方，也不在他时，它只存在于此时此刻。

诸位，如果你当下感受到了安住、宁静、喜悦，那就是你生命最美好的状态，你就是幸福的，你就是成功的。如果没有当下的安详、从容、自在、喜悦，你凭什么说你是成功的，是不是？你每天都在焦虑、恐惧、纠结、担忧、烦恼当中，你凭哪一点说明是成功的？你凭哪一点说明是幸福的？对不对？如果我们不能领悟到这一点，我们就会永远流浪，我们总会以为在远方，在另外一个时空，我们可能会得到幸福、成功，这真是一种最大的误解。

无论你在哪个时空，只能在此时此刻，在每一个此时此刻，在每一个当下，你只能在当下，你领会到了吗？（掌声）所以慢下来、慢下来，我们不需要往外，不需要得到什么，生命本来就是圆满的，只有认识到这一点，你才有可能解脱、自在、幸福、开心和快乐。如果认识不到生命本来就是圆满的，是本自具足的，你不可能幸福，也不可能快乐，因为你认为你缺乏，你要向外去找，可是向外找，你认为能找到吗？不可能。

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在家居士佛前自受八关斋戒仪轨

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