彻悟祖师语录讲记

彻悟祖师由禅入净，明悟念佛要旨，深得念佛三昧，其开示语录字字珠玑，畅佛本怀，印光大师对彻悟祖师非常推崇，于是荐为净宗第十二代祖师。恩师常常提醒一定要学习《彻悟祖师语录》，可惜坊间并未有高僧大德之讲解流通，殊为遗憾，一空遂不揣愚陋，与本次念佛共修期间与大众分享祖师语录，因本人知识浅薄，错讹之处在所难免，望诸方大德不吝指正。

祖师到晚年，因常生病而自思维，多障众生念佛观，此净土法门，无论文殊普贤诸大菩萨，还是马鸣、龙树、智者、永明、莲池等历代大祖师都归心净土，我是何许人也，敢不一心皈命极乐世界吗？从此以后他就只用一尺香的时间见客，其他的时间就领众念佛，而且把十多年积累下来的开示一把火烧了。当时有门人弟子从灰烬里面抢救了百不及一的文字，经过他老人家再审定，删订为两卷，就是我们现在读到的语录，连火都没有烧掉，可以想象它的含金量。

我们平时常常看到或听到的一些净土金句，如“一切法门，以明心为要。一切行门，以净心为要。然则明心之要，无如念佛。”“观经：‘是心作佛，是心是佛’二语，较之禅宗‘直指人心，见性成佛’尤为直截痛快！何也？以见性成佛难而作佛易故。”都是彻悟祖师所说，只是很多人不知道而已。

祖师“真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。”此十六个字，实为念佛法门一大纲宗，修净业之轨则，有心求生净土者应奉为圭臬。彻悟祖师基于此十六字演绎而成净宗修持八大要领：“一、真为生死，发菩提心，是学道通途；二、以深信愿，持佛名号， 为净土正宗；三、以摄心专注而念，为下手方便；四、以折伏现行烦恼，为修心要务；五、以坚持四重戒法，为入道根本；六、以种种苦行，为修道助缘；七、以一心不乱，为净行归宿；八、以种种灵瑞，为往生证验。”大师在开示中特别强调“此八种事，各宜痛讲，修净业者，不可不知。”

最后以印光大师偈赞作为结语：示众法语利益多，念佛伽陀悉包罗。全真成妄只此心，全妄成真亦非陀。不变随缘宜随净，随缘不变莫随讹。人若依此义修行，光寿当同阿弥陀。

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