《彻悟祖师语录讲记》第十五讲

《彻悟祖师语录讲记》第十五讲

杀生一事，过患至为深重。一切众生皆有佛性，生可杀乎？造重业，纵杀心，结深怨，感苦果，皆由一杀所致。是以杀心渐猛，杀业渐深，渐以杀人，以及杀其六亲，甚而积为刀兵大劫，可悲也矣。盖皆由不知戒杀之所致。苟知戒杀，牲且不忍杀，况杀人乎？况杀六亲乎？牲不忍杀，刀兵大劫，何所从来？杀人之父者，人亦杀其父；杀人之兄者，人亦杀其兄。知人之父兄不可杀，亦戒杀之渐。但不知杀父兄者，由于不戒杀始也。

杀生一事，过患至为深重。所以，一切罪业之中，杀业最重。为什么现代人或多或少都有病呢？很多十几岁二十多岁的年轻人就得癌症、高血压、糖尿病之类的病，跟杀生有很大关系。

西方的宗教讲博爱，神爱世人，他们的慈善做得特别好，但是还不够圆满，他们只针对人，缺少了动物这一块。对于人来说，一切众生都是我们的食物；对于老虎和狮子来说，人也是它们的一盘菜，所以彼此相害相杀，多生累劫互相讨债还债，乃至于很多人得抑郁症、精神病，附体的特别多，也跟杀业有关系。例如肝癌或者肿瘤，医学上治疗无效的病，最后通过念佛，或者诵经拜忏就好了。佛教，基督教，有很多这样的案例，通过祈祷、唱赞美诗，癌症就好了，也就是说你懂得忏悔，懂得回头是岸，一般情况下都会有所转变。

所以，造重业，纵杀心，结深怨，感苦果，皆由杀生所导致。包括战争怎么来的，就是杀生而来的，例如说造了重大的杀业，累积到一定的时候，就会引发国家与国家之间的战争。所以反过来讲，诸功德中，放生第一。因为一切都是建立在生命之上的，没有生命，什么都不用谈，你要建功立业，要读书，要拜佛、忏悔，凭什么啊？凭你有生命嘛。所以放生的功德是最大的，有生命才可以谈其他可能性。

所以我们每一个人都要感恩自己，因为你得到人身可以修行，那真是百千万劫难遭遇，太幸运了。你知道生命是这么重要，就要尊重一切生命，不敢去伤害任何生命。例如说你受了五戒，不杀生，杀人至死就造上品不可悔罪，你的戒体就没有了。为什么杀人的罪过这么大？因为唯有人可以觉悟，一切的生命想要成佛，就必须要先转化成人身修行。   

比如说动物身，它怎么修都是不能成就的，所以才有那么多的仙去附体，因为它要借你的人身来修行。黄鼠狼、狐狸，怎么修？它们晚上对着月亮，吸收月亮的精华，例如《楞严经》讲得很清楚，拿一个盘在月圆之夜，把月精吸收到盘里面去。但是动物要修行，到某种境界的时候就会感得雷劫，所以碰到雷雨天，这些动物就怕得要命，雷就会来打它。

所以你杀害了一些灵性重的动物，像黄鼠狼、蛇、狐狸等等，那些年老成精的就可以找你麻烦，因为它有一定的能量和手段。这种案例很多，例如王老善人就讲述了他亲身经历的一个案例，有一户人家的闺女，十多岁，突然之间就发疯了，不穿衣服，在炕上拉屎拉尿，然后自己抓屎吃，怎么也搞不好。然后就请王老善人去，王老善人一走进去，头就疼得要命，回去后就做了一个梦，一个刺猬显现出来，王老善人说：“你干嘛要害人家？”那刺猬就说那家人在锄地的时候，把刺猬子孙后代一窝六个用锄头全打死了。这个老刺猬是有修行的，它很气愤，就附在这个女孩子身上作践她，让她吃屎。然后王老善人就跟它好好沟通，说了半天好话，它才接受了，说：“你要送我走”，意思是要超度它，最后这个女孩子才恢复正常。

但是，不是所有的动物都有这个能力，尤其像野生动物，或者那种灵性特别高的动物，它就有本事找你的麻烦。一般家养的动物，它的灵性很低，所以你吃了，暂时不会体现出来，但是日积月累，量变引发质变，你吃多了，最后就生病了，那个时候你就得癌症，或者长肿瘤了。我们要明白，尤其是重病，主要原因是杀业导致的，所以就要好好忏悔，来到这里一堂功课都不要缺。

你不要说“我杀点鸡，杀点鱼算什么啊！”你天天杀，慢慢地就麻木不仁了。就像屠夫天天杀猪、杀羊，慢慢地就没人性了，他杀人就和杀猪一样了。所以屠夫杀人的事件时有发生，就是他天天杀动物，杀心很重，慢慢地就没有人性了，只有杀性。所以这样慢慢地由杀动物到杀人，乃至于杀六亲眷属，最后积为刀兵大劫。

最有名的就是白起坑卒，是吧？10万降卒，他让这些人自己挖一个坑，然后让他们站到坑里面去，全部杀掉，你看这个多残忍啊，所以白起多生多世变成猪被杀，一个个受，知道吗？地狱道出来，去饿鬼道；饿鬼道出来，变猪被人吃被人杀。所以儒家讲“君子远庖厨，闻其声不忍食其肉。”读书人听到动物被宰杀的声音，就不忍心吃它的肉，所以儒家的人也吃三净肉，因为要培养慈悲心啊。动物尚且不忍杀害，何况杀人呢？如果动物都不杀害，刀兵大劫从何而来？

杀人之父者，人亦杀其父。就这个道理，你杀害人家的父母兄弟姐妹，你自己的父母兄弟姐妹就会被杀害，一定的，这是因果报应，逃不掉的。所以虚云老和尚和王老善人都有这样的经历，他们在那个时代刚好碰上抗日战争，城门口被日本人架着机枪，每一个人过来就要盘查你，有些人看见日本人转身就跑，“啪”就把你打死了，前面已经被打死了几个，他们还是面不改色，不慌不忙，若无其事的继续走，日本人一看就放他们过去了。你躲是躲不过的，知道吗？不怕死就能活下来，怕死就被打死了。就是这样的，不该你死，你就不死。广钦老和尚在泉州清源山闭关13年，刚好那个时候八年抗战，因为他没有杀业，所以根本没经历战争的硝烟。出关以后，他感觉到去台湾的因缘成熟了，就渡海来到台湾弘法。