丑月的辛金，癸水用事，如何取喜用？

丑月的辛金，癸水用事，如何取喜用？

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用《穷通宝鉴》来分析，那就是水冷金寒，首先需要丙火来解冻。

丁火是不得力的。

辛金是成器之金，比如黄金金银首饰等金器，凡是金器都喜欢丙火照耀，正如一个人发了财不荣归故里就是锦衣夜行。

辛金也只有在太阳之下被照射得熠熠生辉，才能为广大所知，才有名气。

而且丙火为阳，辛金为阴，水冷金寒之地的辛金阴气特别重，迫切需要至阳之丙火来照耀出世。

所以冬天的辛金特别喜欢热情似火的人。

丙辛合的水为生命之源，水和火是创生万物的原始条件。

一切的追求都建立在繁衍这个基本需求之上，所以也经常听到一种说法，丙辛合的男女如胶似漆，相濡以沫，沉溺于感情，月下情合之事不是一般可比拟的，而且特别能生育。

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其次需要壬水来淘洗，无论何时，辛金都喜欢壬水来淘洗。

壬水为江河之水，淘洗砂金有力，更容易使得辛金重见天日，这个天日就是太阳，有丙火有壬水，辛金真是众人眼中 的宝贝，孜孜以求，付出生命都在所不惜。

比如《闯关东》里面的朱开山带领一群亡命之徒在深山老林中挖矿淘金，当金砂出现在河流中，太阳一照耀，金光闪闪，马上吸引了众人的目光。

从这个角度来讲，一个冬天的辛金有了丙火又有了壬水，那是人见人爱，一旦建立了感情，对方能为这个辛金付出所有都在所不惜。

在官场尤其多见，因为辛金见丙火为官，为权柄。

辛金最喜欢的两样就是丙火和壬水。

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至于丁火和癸水，是不感冒的。

丁火是炉火文明之火，锻炼庚金是一把好手，因为庚金主粗糙，就像一个农村汉子，低维生态，他需要丁火之文明文化来打造，如此才能成材，否则就是顽石一块，不堪大用。

丁火对于辛金是一种伤害，辛金本身就是高维族群，成器之金，文明的集成结果，两个人在一起，是互相比拼实力，本质上不存在友好的帮扶。

除非第三者入局，辛金和丁火的利益关系发生了变化，即使如此，丁火也是令辛金头疼的。

癸水是雨水，是甘露，是井水，等等，用癸水来淘洗辛金，层次下降，格局狭小，目光短浅，哪里有壬水的天地广阔、见识高远。

所以贵气有失，为市井之辈。

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辛金不喜欢癸水和丁火，自然也不喜欢伤害丙火和壬水的戊己土了。

戊己土土多埋金，金子顿时失去光彩，就算不管土多不多，也污金浊金，戊己土天然是辛金、丙火、壬水的克星。

一般来说，当戊己土多的时候，最需要甲乙木来克土掘金了，只有甲乙木把金子从土里掘出来，辛金才能重见天日，再用壬水洗一洗，那就是金光闪闪，就算没有太阳，金子也是金光闪闪，自带光芒。

有了太阳照耀，金子更是辣眼睛，贵气顿增。

如果看见一个人喜欢带条金链子在脖子上，或者喜欢佩戴各种首饰金银玉器的人，这样的人都是严重缺金缺贵气的，用金来弥补自信心的缺失。

金生丽水，辛金和壬水相辅相成，亘古不变，作为一种生态存在，久而久之，古圣先贤就发现了雨水河流多的地方才产辛金，可以说辛金喜欢壬水，就是从大自然中观察出来的。所以我国的金矿主要分布在黑龙江、四川、云南、江西等这些深山老林雨水丰沛之地，也有一定的五行依据。