命理基石，中和为贵

乾造1：癸   壬   己   癸

            丑   戌   亥   酉

大运：辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳

此八字，在丁亥年，刚进未运时跌成了脑残。

乾造2：戊   丁   己   庚

            午   巳   卯   午  

大运：戊午  己未 庚申  辛酉  壬戌 癸亥

任铁樵分析：己土生于孟夏，局中印星当令，火旺土焦，又能焚木，至庚子年春闱奏捷，带金之水足以制火之烈，润土之燥也。其不能显秩，仕路蹭蹬者，局中无水之故也。

乾1就像是深秋阳历十月份的大雨天，无休无止的下雨，没有任何生气，而且天气越来越冷。这样没有生气的结构对应着没有生气的人生，没有甲木生气纾困，就像一台没有cpu的电脑，无甲无生气无cpu无大脑，甲木大脑在亥水中被伤害，指挥中心都被破坏了，如何立于世？

乾2就像初夏阳历五月的炎热天气，一直暴阳暴晒，一点儿雨也下不下来，偶尔来一片云，也是昙花一现，根本落不了地，而且很快被热风吹走了，雨水为己土的钱财，一点雨水都没有，注定终生穷困，抑郁不得志。

从上面两例中，就明白古人为什么一直强调“中和为贵”，这种文化精神是贯穿于整个东方文化体系的，是社会治理的基石，遑论命理学。

所以，平衡派是基础。

平衡中庸的中心思想不能定下来，命理学就没办法打好框架，至于说其他的所有格局，都是围绕平衡为中心来酌情加减而论的。

气势也好，从格也好，病药也好，调候也好，格局也好，神煞也好，纳音也罢，都是在打补丁，风格不同罢了。

如果用盖楼来比喻的话，“中和为贵”是打地基，上面想盖得高，地基必须打得深打得牢。所有其他派别手法都是在盖楼或装修，风格不一样而已。

地基都不打，就想用各种派别来盖楼，那就是盖得歪歪扭扭，时准时不准，碰到刚好可以用这种手法的人，就准了，碰到不适合这种手法的就不准。

命理学框架打好，一个人的方向、层次是错不了的。

对于方向、层次的论述完全可以达到百分之九十以上，并且普通爱好者也可以不用费太大力就能掌握。

论命首先是大框架，方向不要错，方向错了，细节有什么用，越走越错。方向对了，就算细节不是很到位，那也大差不差，不影响人生的整体层次。

八字，这种干支结构，本身就是一种框架，想要细论，各凭本事，只有特别专业的命理师才能胜任，对于细节，准确率能达到到百分之七十以上，都是凤毛麟角。