谈一谈偏印--中华百科

#印格

谈一谈偏印

偏印一些广义的用法、说法网络上很多，我这里就略过。我说一些认知上问题，针对我们过去以往的文章用法中偏印问题，可能具备广义用法认知，也可能仅针对我用的格局手法认知，其中真伪自我辨别。

偏印首先定位是印绶，他的大框架范畴还是“印绶”之中。因此以三命通会为底本之中论印绶篇，你看其中关于印绶喋喋不休的论述都是可以理解偏印也是如此。在我们文化范畴之中一直阴阳对立、互抱等延伸出来乾坤之道，以乾统坤。说的白话一点就是以“正”为尊，偏为“从”这种思想底色，所以你看到的都是举例正印如何如何，不是说字眼是正，就只是“正”，他偏也覆盖其中的。

二元对立论是我们很常见的思维，在对立论之中也存在彼此肯定，彼此否定，然后在综合形成一个复杂体系内容。基于如此印绶分正印、偏印，正与偏肯定存在不一样，这进一步体现了思想上文化上狡黠。一方面肯定偏印的同，一方面又来一句“我们不一样”，这话是很伤的，这具备一种咫尺天涯的内涵其中所以会有“孤”味道。用肤浅的一个引用就是偏印体现了孤，体现了冷，一个人孤冷后也就剩下我们说的“理智”，你一理智了在非理性的群体之中，往往如同黑夜之中灯火，是很耀眼的。题外话，伤官的傲气在偏印面前属于小老弟，伤官的孤傲是世俗之中的孤傲，偏印的孤傲是一种俯视的孤傲，你也可以理解成为类似于“子非鱼安知鱼之乐”。所以伤官是受到了明面上打压比方“伤官见官”。

你看其他十神正官、偏官、正财、偏财等等你注意看。偏官又叫七杀（煞），这是以我为主体“克”范畴。克你可以理解外来物、可以理解我与世界的问题，此处可以合理在延伸，在此我不作细论。在这其中生分正印偏印，这个生字我们很喜欢最常见“生生不息”。生有内在的，比方腹有诗书气自华，这种意境自己感觉感觉。还有外在，如同克一般，你可以理解生有一部分也是外来物，还是我与世界关系。这问题就有点大了弄得，到底以正还是以偏。显然是以偏代替，这就属于本位思想作怪，以正为尊，这种思想你也可以理解从崇天过度到人身上，所以八字十神关系式会产生的比较晚一点相对其他占卜。在以偏的这个基因之中出现偏印、出现了枭神。你把七杀与偏印合在一起看待，你会发现的确我们对这个世界还是充满了“畏惧”感其中。这种认知演绎会反应到各个涉及到人问题研究之中。只不过我们这里八字命理采用的是关公门前耍大刀罢了，演绎出来一个枭神、一个七煞。

枭神的名字有很多解读，各种解读目的是让你有一个深刻体会，此处我用一个版本解读，你看十神之中，保留神的正官、偏官、七煞、阳刃等等没有。神奇食神、枭神，所谓一山不容二虎，估计这个山头也容不下食、枭，所以枭夺食的概念会出来。食君之禄、以食为天，这个字眼无疑是不错的。枭这个字眼就不是特别的好，本来两者在意境上是完全不存在相关性。

枭也并非命理常用的字眼。但是另外一个是常用的在过去文化之中“枭首”，将首级斩下，同时在闹市悬首示众。这个字眼有血腥味，神一般寓意很好。我们不知道枭具体何种意思，但是意境决定两者组合，是一对矛盾体，当成为矛盾体他所展现出来“用”一定是复杂的。

一直以来我们以神尊煞恶，结果你发现在神阵营之中居然还有携带“枭”的这么一位，可以说面对它基本是胆战心惊、如履薄冰，这个层面可以延伸出来“日元旺”为喜，以自身有底气，不至于如此。

命理要运用的自如不能概念一直放大，所以在三命之中有一篇论“倒食”。非常简单明了，颠倒你“食神”。进一步说抹杀了你食神带来的好处，把枭神功效或者矛盾点集中到了食神身上，形成一对对立面组合。这其实极大不利于我们对命理之中偏印、枭神定位认知的。

无论叫偏印还是叫枭神，前者印绶范畴，后者带个神字，是个神就存在“有善的一面”，一物双用必然杂，一心一意为专。杂专组合取决自身高低，比较通俗的说法名校才子，对于大众学生来说就是多才多艺，但是对于名校里面的人来说，还是有高低对比，一宽一窄，一专一杂。

上面对于偏印的认识采用了一些概念转移，逻辑放大缩小嫁接其中，目的是为了进一步能认识到，举例几句常见话解读。

三命通会论倒食，凡命带倒食，福薄寿夭。福气是看印绶，当偏印杂了印绶，因为他名字是偏印枭神就必然杂了，福气化弱。寿夭，他毕竟神的不好一面，就如同一个人在世界当他认为最应该主持正义的神都变了，信念会崩塌的，活着行尸走肉。

《赋》云：“倒食者，名为偏印，号曰枭神，值身旺而财丰福厚，遇刑煞则寿夭身贫。

者、名、号，在过去文化之中也是很有意思的，可以通过深入了解，以便掌握。

在谈一谈实际运用之中偏官与其他十神关系式如何呈现。

偏印枭神很大前提是围绕日元来论的，他首先是日元与他形成的一对关系式是重点，虽以“生”但不是“生”面孔出现，生在日元这里就是为了“健旺”，克在日元这里也是一种“健旺”。以生不作生看待，那要处理好他与日元关系所以日元旺是放在首位考虑，当这个标准定下来，他发挥的出来呈现就是一个方面，当日元衰败，他发挥出来呈现出来就是另一个方面。前者发挥以神为主场枭、偏控而用，后者发出来以枭、偏主场，神从属其中，所以前后差异甚大。

我就只是说日旺之下偏印枭神与其他十神，反之日元弱败对立转化过去即可，有时候命理就这么简单粗暴不讲道理。

偏印见正官，助正官之气，这种助是让正官除了感受正官应该有的以外，还有一种超出正常范畴的，你可以理解同岗不同薪。

偏印见七杀，属于化杀，七杀凶物，偏印见凶虽然也化，难免心中浴火在点燃，这个点燃到一定程度，就是狼狈为奸，化杀多成也多败。

偏印见偏财，郎情妾意，夫唱妇随，已经忘记了凶的一面，助财气，助的相当好，是一种专象。

偏印见正财，助财之气，同薪不同岗。你八千白加黑，他八千一周二十个小时工作时间。

偏印见食神，管控之下，食秀气真切，并且是真的很真切秀气。

偏印见伤官，管控之下，伤官的确会动一动大脑，生财气。

偏印见劫财，各走各路。

偏印见阳刃，欺骗阳刃，化刃为权，最后还是会出问题。

偏印见比肩，故意把比肩当成日元，一心两用，存在反水。

一组概念如何多心思，也就擅谋，古代引申出来偏印擅谋好经营，今天说法就是容易走向做生意的。

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