《华严经》第05品 华藏世界 (3)

尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，彼离垢焰藏香水海东，次有香水海，名变化微妙身；此海中，有世界种，名善布差别方。次有香水海，名金刚眼幢；世界种，名庄严法界桥。次有香水海，名种种莲华妙庄严；世界种，名恒出十方变化。次有香水海，名无间宝王轮；世界种，名宝莲华茎密云。次有香水海，名妙香焰普庄严；世界种，名毗卢遮那变化行。次有香水海，名宝末阎浮幢；世界种，名诸佛护念境界。次有香水海，名一切色炽然光；世界种，名最胜光遍照。次有香水海，名一切庄严具境界；世界种，名宝焰灯。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名玻璃地；世界种，名常放光明，以世界海清净劫音声为体。此中最下方，有世界名可爱乐净光幢，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号最胜三昧精进慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名香庄严幢，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号无障碍法界灯。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名放光藏，佛号遍法界无障碍慧明。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界名最胜身香，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号觉分华。

“诸佛子，彼无尽光明轮香水海外，次有香水海，名具足妙光；世界种，名遍无垢。次有香水海，名光耀盖；世界种，名无边普庄严。次有香水海，名妙宝庄严；世界种，名香摩尼轨度形。次有香水海，名出佛音声；世界种，名善建立庄严。次有香水海，名香幢须弥藏；世界种，名光明遍满。次有香水海，名栴檀妙光明；世界种，名华焰轮。次有香水海，名风力持；世界种，名宝焰云幢。次有香水海，名帝释身庄严；世界种，名真珠藏。次有香水海，名平坦严净；世界种，名毗琉璃末种种庄严。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名妙树华；世界种，名出生诸方广大刹，以一切佛摧伏魔音为体。此中最下方，有世界名焰炬幢，佛号世间功德海。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名出生宝，佛号师子力宝云。此上与娑婆世界齐等，有世界名衣服幢，佛号一切智海王。于此世界种最上方，有世界名宝璎珞师子光明，佛号善变化莲华幢。

“诸佛子，彼金刚焰光明香水海外，次有香水海，名一切庄严具莹饰幢；世界种，名清净行庄严。次有香水海，名一切宝华光耀海；世界种，名功德相庄严。次有香水海，名莲华开敷；世界种，名菩萨摩尼冠庄严。次有香水海，名妙宝衣服；世界种，名净珠轮。次有香水海，名可爱华遍照；世界种，名百光云照耀。次有香水海，名遍虚空大光明；世界种，名宝光普照。次有香水海，名妙华庄严幢；世界种，名金月眼璎珞。次有香水海，名真珠香海藏；世界种，名佛光明。次有香水海，名宝轮光明；世界种，名善化现佛境界光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名无边轮庄严底；世界种，名无量方差别，以一切国土种种言说音为体。此中最下方，有世界名金刚华盖，佛号无尽相光明普门音。此上过十佛刹微尘数世界，有世界与金刚幢世界齐等，名出生宝衣幢，佛号福德云大威势。此上与娑婆世界齐等，有世界名众宝具妙庄严，佛号胜慧海。于此世界种最上方，有世界名日光明衣服幢，佛号智日莲华云。

“诸佛子，彼帝青宝庄严香水海外，次有香水海，名阿修罗宫殿；世界种，名香水光所持。次有香水海，名宝师子庄严；世界种，名遍示十方一切宝；次有香水海，名宫殿色光明云；世界种，名宝轮妙庄严。次有香水海，名出大莲华；世界种，名妙庄严遍照法界。次有香水海，名灯焰妙眼；世界种，名遍观察十方变化。次有香水海，名不思议庄严轮；世界种，名十方光明普名称。次有香水海，名宝积庄严；世界种，名灯光照耀。次有香水海，名清净宝光明；世界种，名须弥无能为碍风。次有香水海，名宝衣栏楯；世界种，名如来身光明。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名树庄严幢；世界种，名安住帝网，以一切菩萨智地音声为体。此中最下方，有世界名妙金色，佛号香焰胜威光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名摩尼树华，佛号无碍普现。此上与娑婆世界齐等，有世界名毗琉璃妙庄严，佛号法自在坚固慧。于此世界种最上方，有世界名梵音妙庄严，佛号莲华开敷光明王。

“诸佛子，彼金刚轮庄严底香水海外，次有香水海，名化现莲华处；世界种，名国土平正。次有香水海，名摩尼光；世界种，名遍法界无迷惑。次有香水海，名众妙香日摩尼；世界种，名普现十方。次有香水海，名恒纳宝流；世界种，名普行佛言音。次有香水海，名无边深妙音；世界种，名无边方差别。次有香水海，名坚实积聚；世界种，名无量处差别。次有香水海，名清净梵音；世界种，名普清净庄严。次有香水海，名栴檀栏楯音声藏；世界种，名迥出幢。次有香水海，名妙香宝王光庄严；世界种，名普现光明力。

“诸佛子，彼莲华因陀罗网香水海外，次有香水海，名银莲华妙庄严；世界种，名普遍行。次有香水海，名毗琉璃竹密焰云；世界种，名普出十方音。次有香水海，名十方光焰聚；世界种，名恒出变化分布十方。次有香水海，名出现真金摩尼幢；世界种，名金刚幢相。次有香水海，名平等大庄严；世界种，名法界勇猛旋。次有香水海，名宝华丛无尽光；世界种，名无边净光明。次有香水海，名妙金幢；世界种，名演说微密处。次有香水海，名光影遍照；世界种，名普庄严。次有香水海，名寂音；世界种，名现前垂布。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名密焰云幢；世界种，名一切光庄严，以一切如来道场众会音为体。于此最下方，有世界名净眼庄严，佛号金刚月遍照十方。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名莲华德，佛号大精进善觉慧。此上与娑婆世界齐等，有世界名金刚密庄严，佛号娑罗王幢。此上过七佛刹微尘数世界，有世界名净海庄严，佛号威德绝伦无能制伏。

“诸佛子，彼积集宝香藏香水海外，次有香水海，名一切宝光明遍照；世界种，名无垢称庄严。次有香水海，名众宝华开敷；世界种，名虚空相。次有香水海，名吉祥幄遍照；世界种，名无碍光普庄严。次有香水海，名栴檀树华；世界种，名普现十方旋。次有香水海，名出生妙色宝；世界种，名胜幢周遍行。次有香水海，名普生金刚华；世界种，名现不思议庄严。次有香水海，名心王摩尼轮严饰；世界种，名示现无碍佛光明。次有香水海，名积集宝璎珞；世界种，名净除疑。次有香水海，名真珠轮普庄严；世界种，名诸佛愿所流。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名阎浮檀宝藏轮；世界种，名普音幢，以入一切智门音声为体。此中最下方，有世界名华蕊焰，佛号精进施。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名莲华光明幢，佛号一切功德最胜心王。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名十力庄严，佛号善出现无量功德王。于此世界种最上方，有世界名摩尼香山幢，佛号广大善眼净除疑。

“诸佛子，彼宝庄严香水海外，次有香水海，名持须弥光明藏；世界种，名出生广大云。次有香水海，名种种庄严大威力境界；世界种，名无碍净庄严。次有香水海，名密布宝莲华；世界种，名最胜灯庄严。次有香水海，名依止一切宝庄严；世界种，名日光明网藏。次有香水海，名众多严净；世界种，名宝华依处。次有香水海，名极聪慧行；世界种，名最胜形庄严。次有香水海，名持妙摩尼峰；世界种，名普净虚空藏。次有香水海，名大光遍照；世界种，名帝青炬光明。次有香水海，名可爱摩尼珠充满遍照；世界种，名普吼声。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名出帝青宝；世界种，名周遍无差别，以一切菩萨震吼声为体。此中最下方，有世界名妙胜藏，佛号最胜功德慧。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名庄严相，佛号超胜大光明。此上与娑婆世界齐等，有世界名琉璃轮普庄严，佛号须弥灯。于此世界种最上方，有世界名华幢海，佛号无尽变化妙慧云。

“诸佛子，彼金刚宝聚香水海外，次有香水海，名崇饰宝埤堄；世界种，名秀出宝幢。次有香水海，名宝幢庄严；世界种，名现一切光明。次有香水海，名妙宝云；世界种，名一切宝庄严光明遍照。次有香水海，名宝树华庄严；世界种，名妙华间饰。次有香水海，名妙宝衣庄严；世界种，名光明海。次有香水海，名宝树峰；世界种，名宝焰云。次有香水海，名示现光明；世界种，名入金刚无所碍。次有香水海，名莲华普庄严；世界种，名无边岸海渊。次有香水海，名妙宝庄严；世界种，名普示现国土藏。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名不可坏海；世界种，名妙轮间错莲华场，以一切佛力所出音为体。此中最下方，有世界名最妙香，佛号；变化无量尘数光。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名不思议差别庄严门，佛号无量智。此上与娑婆世界齐等，有世界名十方光明妙华藏，佛号师子眼光焰云。于此最上方，有世界名海音声，佛号水天光焰门。

“诸佛子，彼天城宝堞香水海外，次有香水海，名焰轮赫奕光；世界种，名不可说种种庄严。次有香水海，名宝尘路；世界种，名普入无量旋。次有香水海，名具一切庄严；世界种，名宝光遍照。次有香水海，名布众宝网；世界种，名安布深密。次有香水海，名妙宝庄严幢；世界种，名世界海明了音。次有香水海，名日宫清净影；世界种，名遍入因陀罗网。次有香水海，名一切鼓乐美妙音；世界种，名，圆满平正。次有香水海，名种种妙庄严；世界种，名净密光焰云。次有香水海，名周遍宝焰灯；世界种，名随佛本愿种种形。如是等不可说佛刹微尘数香水海，其最近轮围山香水海，名积集璎珞衣；世界种，名化现妙衣，以三世一切佛音声为体。此中最下方，有香水海，名因陀罗华藏，世界名发生欢喜，佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号坚悟智。此上过十佛刹微尘数世界，与金刚幢世界齐等，有世界名宝网庄严，十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号无量欢喜光。此上过三佛刹微尘数世界，与娑婆世界齐等，有世界名宝莲华师子座，十三佛刹微尘数世界围绕，佛号最清净不空闻。此上过七佛刹微尘数世界，至此世界种最上方，有世界名宝色龙光明，二十佛刹微尘数世界围绕，纯一清净，佛号遍法界普照明。

“诸佛子，如是十不可说佛刹微尘数香水海中，有十不可说佛刹微尘数世界种，皆依现一切菩萨形摩尼王幢庄严莲华住，各各庄严际无有间断，各各放宝色光明，各各光明云而覆其上，各各庄严具，各各劫差别，各各佛出现，各各演法海，各各众生遍充满，各各十方普趣入，各各一切佛神力所加持。此一一世界种中，一切世界依种种庄严住，递相接连，成世界网；于华藏庄严世界海，种种差别，周遍建立。”

尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛威力而说颂言：

“华藏世界海，法界等无别，庄严极清净，安住于虚空。
　此世界海中，刹种难思议，一一皆自在，各各无杂乱。
　华藏世界海，刹种善安布，殊形异庄严，种种相不同。
　诸佛变化音，种种为其体，随其业力见，刹种妙严饰。
　须弥山城网，水旋轮圆形，广大莲华开，彼彼互围绕。
　山幢楼阁形，旋转金刚形，如是不思议，广大诸刹种。
　大海真珠焰，光网不思议，如是诸刹种，悉在莲华住。
　一一诸刹种，光网不可说，光中现众刹，普遍十方海。
　一切诸刹种，所有庄严具，国土悉入中，普见无有尽。
　刹种不思议，世界无边际，种种妙严好，皆由大仙力。
　一切刹种中，世界不思议，或成或有坏，或有已坏灭。
　譬如林中叶，有生亦有落，如是刹种中，世界有成坏。
　譬如依树林，种种果差别，如是依刹种，种种众生住。
　譬如种子别，生果各殊异，业力差别故，众生刹不同。
　譬如心王宝，随心见众色，众生心净故，得见清净刹。
　譬如大龙王，兴云遍虚空，如是佛愿力，出生诸国土。
　如幻师咒术，能现种种事，众生业力故，国土不思议。
　譬如众缋像，画师之所作，如是一切刹，心画师所成。
　众生身各异，随心分别起，如是刹种种，莫不皆由业。
　譬如见导师，种种色差别，随众生心行，见诸刹亦然。
　一切诸刹际，周布莲华网，种种相不同，庄严悉清净。
　彼诸莲华网，刹网所安住，种种庄严事，种种众生居。
　或有刹土中，险恶不平坦，由众生烦恼，于彼如是见。
　杂染及清净，无量诸刹种，随众生心起，菩萨力所持。
　或有刹土中，杂染及清净，斯由业力起，菩萨之所化。
　有刹放光明，离垢宝所成，种种妙严饰，诸佛令清净。
　一一刹种中，劫烧不思议，所现虽败恶，其处常坚固。
　由众生业力，出生多刹土，依止于风轮，及以水轮住。
　世界法如是，种种见不同，而实无有生，亦复无灭坏。
　一一心念中，出生无量刹，以佛威神力，悉见净无垢。
　有刹泥土成，其体甚坚硬，黑暗无光照，恶业者所居。
　有刹金刚成，杂染大忧怖，苦多而乐少，薄福之所处。
　或有用铁成，或以赤铜作，石山险可畏，罪恶者充满。
　刹中有地狱，众生苦无救，常在黑暗中，焰海所烧燃。
　或复有畜生，种种丑陋形，由其自恶业，常受诸苦恼。
　或见阎罗界，饥渴所煎逼，登上大火山，受诸极重苦。
　或有诸刹土，七宝所合成，种种诸宫殿，斯由净业得。
　汝应观世间，其中人与天，净业果成就，随时受快乐。
　一一毛孔中，亿刹不思议，种种相庄严，未曾有迫隘。
　众生各各业，世界无量种，于中取著生，受苦乐不同。
　有刹众宝成，常放无边光，金刚妙莲华，庄严净无垢。
　有刹光为体，依止光轮住，金色栴檀香，焰云普照明。
　有刹月轮成，香衣悉周布，于一莲华内，菩萨皆充满。
　有刹众宝成，色相无诸垢，譬如天帝网，光明恒照耀。
　有刹香为体，或是金刚华，摩尼光影形，观察甚清净。
　或有难思刹，华旋所成就，化佛皆充满，菩萨普光明。
　或有清净刹，悉是众华树，妙枝布道场，荫以摩尼云。
　有刹净光照，金刚华所成，有是佛化音，无边列成网。
　有刹如菩萨，摩尼妙宝冠，或有如座形，从化光明出。
　或是栴檀末，或是眉间光，或佛光中音，而成斯妙刹。
　有见清净刹，以一光庄严，或见多庄严，种种皆奇妙。
　或用十国土，妙物作严饰，或以千土中，一切为庄校；
　或以亿刹物，庄严于一土，种种相不同，皆如影像现。
　不可说土物，庄严于一刹，各各放光明，如来愿力起。
　或有诸国土，愿力所净治，一切庄严中，普见众刹海。
　诸修普贤愿，所得清净土，三世刹庄严，一切于中现。
　佛子汝应观，刹种威神力，未来诸国土，如梦悉令见。
　十方诸世界，过去国土海，咸于一刹中，现像犹如化。
　三世一切佛，及以其国土，于一刹种中，一切悉观见。
　一切佛神力，尘中现众土，种种悉明见，如影无真实。
　或有众多刹，其形如大海，或如须弥山，世界不思议。
　有刹善安住，其形如帝网，或如树林形，诸佛满其中。
　或作宝轮形，或有莲华状，八隅备众饰，种种悉清净。
　或有如座形，或复有三隅，或如佉勒迦，城郭梵王身。
　或如天主髻，或有如半月，或如摩尼山，或如日轮形。
　或有世界形，譬如香海旋，或作光明轮，佛昔所严净。
　或有轮辋形，或有坛墠形，或如佛毫相，肉髻广长眼。
　或有如佛手，或如金刚杵，或如焰山形，菩萨悉周遍。
　或如师子形，或如海蚌形，无量诸色相，体性各差别。
　于一刹种中，刹形无有尽，皆由佛愿力，护念得安住。
　有刹住一劫，或住于十劫，乃至过百千，国土微尘数。
　或于一劫中，见刹有成坏，或无量无数，乃至不思议。
　或有刹有佛，或有刹无佛，或有唯一佛，或有无量佛。
　国土若无佛，他方世界中，有佛变化来，为现诸佛事。
　殁天与降神，处胎及出生，降魔成正觉，转无上 轮。
　随众生心乐，示现种种相，为转妙 轮，悉应其根欲。
　一一佛刹中，一佛出兴世，经于亿千岁，演说无上法。
　众生非法器，不能见诸佛，若有心乐者，一切处皆见。
　一一刹土中，各有佛兴世，一切刹中佛，亿数不思议。
　此中一一佛，现无量神变，悉遍于法界，调伏众生海。
　有刹无光明，黑暗多恐惧，苦触如刀剑，见者自酸毒。
　或有诸天光，或有宫殿光，或日月光明，刹网难思议。
　有刹自光明，或树放净光，未曾有苦恼，众生福力故。
　或有山光明，或有摩尼光，或以灯光照，悉众生业力。
　或有佛光明，菩萨满其中，有是莲华光，焰色甚严好。
　有刹华光照，有以香水照，涂香烧香照，皆由净愿力。
　有以云光照，摩尼蚌光照，佛神力光照，能宣悦意声。
　或以宝光照，或金刚焰照，净音能远震，所至无众苦。
　或有摩尼光，或是严具光，或道场光明，照耀众会中。
　佛放大光明，化佛满其中，其光普照触，法界悉周遍。
　有刹甚可畏，嗥叫大苦声，其声极酸楚，闻者生厌怖。
　地狱畜生道，及以阎罗处，是浊恶世界，恒出忧苦声。
　或有国土中，常出可乐音，悦意顺其教，斯由净业得。
　或有国土中，恒闻帝释音，或闻梵天音，一切世主音。
　或有诸刹土，云中出妙声，宝海摩尼树，及乐音遍满。
　诸佛圆光内，化声无有尽，及菩萨妙音，周闻十方刹。
　不可思议国，普转 轮声，愿海所出声，修行妙音声。
　三世一切佛，出生诸世界，名号皆具足，音声无有尽。
　或有刹中闻，一切佛力音，地度及无量，如是法皆演。
　普贤誓愿力，亿刹演妙音，其音若雷震，住劫亦无尽。
　佛于清净国，示现自在音，十方法界中，一切无不闻。”