《大乘起信论》 二、立义

已说因缘分，次说立义分。

摩诃衍者，总说有二种：云何为二？

一者法，二者义。

所言法者，谓众生心；是心则摄一切世间法出世间法；依于此心，显示摩诃衍义。何以故？是心真如相，即示摩诃衍体故；是心生灭因缘相，能示摩诃衍自体相用故。

所言义者，则有三种：云何为三？

一者、体大，谓一切法真如平等、不增减故；

二者、相大，谓如来藏具足无量性功德故；

三者、用大，能生一切世间、出世间善因果故。一切诸佛本所乘故，一切菩萨皆乘此法到如来地故。