玄学，从不迷信开始

非常郑重的写下这个文章的标题，因为BUG一样存在的玄学无法用唯物主义解释，成了神神秘秘的传统，从而不少人都归之于“迷信”范畴。玄学与迷信，纠缠不清，各种争执未来也不会达成一致，也不会有绝对的答案。

然而我深信，玄学，要想运用好，却是要从不迷信开始。

什么是迷信？定义是“指人对事物的一种痴迷信任状态、迷惘地相信；更指盲目的相信、不理解的相信。本质定义就是相信了不该信的东西。”很显然，人们的立场不同经历不同见解不同观点不同，所指称的“迷信”内容也不同。比如“人每天要喝八杯水”这件事也可以是迷信的缩影，因为不少人都体验过在7~14天的辟谷中，每日水量可能就是半杯一杯，而不影响健康状态。当然，迷信也有一个意思，指的是“非理性地相信某种行为或仪规具有神奇的效力。就是对人或事物的盲目信仰和崇拜。”狭义的迷信即封建迷信。从广义来说，迷信应当包括宗教信仰，因为任何宗教信仰都是迷信的表现。

先不要着急给自己下结论说“我是不是迷信”，我们先看两个哲学概念：外证和内证。

外证法，基本西方科学为外证法，从假设构建模型到推理验证再到实践反馈，整个过程充满着螺旋上升，明了直接，让受众特别容易接受并达成共识。

于是你认定“每天真的必须喝上八杯水，不然就会生病了”，直到有一天你忙忘了只喝了两杯水只吃了一个面包，你忽然有点惊愕了，再到后来你突发奇想参加了辟谷，发现7天的喝水量也就是八杯水......

而东方的传统思维是内证法，就是通过自己的亲身体验得到证明的方法。更确切的说法是“儒释道三家在修身修德修心达到一定高度，返观内视的观察宇宙、生命、万事万物的方法”。我们可以想经络是不是人体“消失”的器官？如果不是亲身经历头面眼部扎针治疗，估计一辈子都难以想象怎么可以把针扎入眼睛来治假近视呢？所以内证就是很难被分享和说服别人的，更多是需要去经历和体验。

而只有两者结合起来，才算得上不偏不倚的。外证告诉你的事情，通过内证就会变成信念；而内证给你的体验，也有机会开启你新的认知力，变为一小部分群体的”外证“。背离自己的感受去盲目相信一切科学，要用科学观点解释一切，不也是一种迷信？

如果你体验过玄学带给你的生活改变，接受它的正面反馈，是不是也就不再是一种迷信？

同样，如果玄学给你的负面反馈，让你相信每天躺着买彩票等待偏财的到来，也是一种迷信！

尊重他人的体验，尊重他人的视角。

不少问过我一个类似的问题”命是不是越算越差，越算越薄？“我想他显然对于易学也有一种”迷信“，内心的恐惧来自”命高于一切，冥冥中逃脱不了命的主宰“。我当下的回复是”如果真的如此，何必费尽心机杀人放火？找几百个算命先生天天给看不惯的人算命即可，直到算到这个人一命呜呼。”于是大家都释然了。

所以我想和大家说，玄学，其实真的是从不迷信开始，更多的是一种理解命理和规范自己行为的思维和方式，大道至简。

曾经有个研究生学历妈妈拿着孩子的八字忧心忡忡的问我，听一个命理师说孩子以后学历不怎么样，现在社会竞争压力这么大，以后该怎么办？我看了孩子八字后，财旺印弱身弱，心想对方说“学习不怎么样”已经是口下留情了，然而我们认定孩子只有学历这一条出路吗？学历不等于学识。没有一点余地的选择放弃，才是真正的迷信。古人常言就是有病就有药，虽然这药不能成就你状元之命，也可以让你不低于水平线。印为母亲，说明母亲在孩子学习上扮演的角色重量非常，包括选择公立学校还是私立学校，选择哪种兴趣爱好着重培养（身弱的孩子不建议同时发展多个兴趣爱好），用什么样的方式来辅导孩子，建议孩子可以结交什么样性格的小伙伴，等等。

类似在咨询事业发展等占卜上，也是遵循“善用者为科，恶用者伪科“。不是说看到卦中显示运势不好，就干脆躺平，而是去找到最恰当的时间点或者找到合适的合作者来进行调整。不是把玄学固定在画个符就能上天揽月的玄妙中，而是找出变通的方法方式来落地红尘。你我不都是如此普普通通平平常常，不都是要回归这个时空中的财官印吗？

顺其势而为，用努力去构筑下限，用易学思维去尽力实现命理中的上限，这才是玄学的智慧。

易者，变也。玄而不迷。