千里命稿

人之富裕繁华，穷通善恶，已经在八字中而定。恶乎复用走运爲哉，故交之穷通善恶，虽不能出乎八字之外，而走运扶之抑之。足使善者益善，恶者愈恶，此走运之所以不成忽也。

走运之才华

八字纯善，并没有恶神破裂摧毁。

（甲）行扶善运，足使善者益善，功名富裕，无可限量。

（乙）行破裂摧毁运，虽不爲害，面必略见抑塞，略不如志。

八字虽善，而有恶神破裂摧毁。

（甲）行往恶运，则八字中一切之长处立至。

（乙）再见已经破裂摧毁之善神，及所制之恶神，则害处亦立见。

八字纯恶，并没有善神制伏。

（甲）再行激恶运，足使恶者愈恶。其繁华磨难，惨不忍闻。

（乙）行制伏运，虽不能爲福，而小草春风，亦可少顷掉意。

八字虽恶，却有善神制伏。

（甲）行往善运，则八字中一切之害处立见。

（乙）再见所制之善神，则长处亦立见。

善运恶运之分析

日干弱，正官爲格，财星重，取比劫爲用。异样劫则用印。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

日干弱，正官爲格，食伤多，取印爲用。逢官印之运爲善，伤财之运爲恶。

日干弱，正官爲格，官杀重，取印爲用。逢印比之运爲善，财官七杀之运爲恶。

日干强，正官爲格，劫比多，取官爲用。逢财官之运爲善，印比之运爲恶。

日干强，正官爲格，印多，取财爲用。逢财食之运用善，印比之运爲恶。

日干强，正官爲格，多见伤食，宜用财。逢财官之运爲善，比劫之运爲恶。

日干弱，财爲格，伤食多，取印爲用。逢印比之运爲善，伤财之运爲恶。

日干弱，财爲格，财重用比劫，逢比劫之运爲善，伤食财乡爲恶。

日干弱，财爲格，官杀多见，用印。逢印比之运爲善，财官七杀之运爲恶。

日干强，财爲格，若劫比重重，用伤食或者用官杀。逢伤食官杀之运爲善，印比之运爲恶。

日干强，财爲格，印多见，用财爲宜。逢作食财运爲善，印比官杀之运爲恶。

日干弱，印爲格，多官杀，用印。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

日干弱，印爲格，多伤食，用印。逢印比之运爲善，伤食财乡爲恶。

日干弱，印爲格，多财，用劫比。逢劫比之运爲善，伤食财乡爲恶。

日干强，印爲格，比劫重重，有官杀则用官杀。无官杀则用伤食，逢官杀伤食之运爲善，逢劫比印乡爲恶。

日干强，印爲格，印重，用财。逢伤财运爲善，官印比劫之运爲恶。

日干强，印爲格，财多，用官杀。逢官印之运爲善，伤财之运爲恶。

日干弱，食神爲格，官杀多见，用印。逢印比之运爲善，财官七杀之运爲恶。

日干弱，食神爲格，财多，用比劫。逢印比之运爲善，伤财官杀之运爲恶。

日干弱，食神爲格，伤食重，取印爲用。逢官印之运爲善，伤食财乡爲恶。

日干强，食神爲格，印多，取财爲用。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

日干强，食神爲格，劫比重重，取食神爲用。逢作食财乡爲善，印比之运爲恶。

日干强，食神爲格，财多，取官杀爲用。逢官杀财乡爲善，印比之运爲恶。

日干弱，七杀爲格，财多，以劫比爲用。逢印比之运爲善，伤财之运爲恶。

日干弱，七杀爲格，官杀重重，取印爲用。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

日干强，七杀爲格，比劫多见，取杀爲用。逢财杀之运爲善，印比之运爲恶。

日干强，七杀爲格，印多见，取财爲用。逢伤财之运爲善，官印比劫之乡爲恶。

日干强，七杀爲格，官杀重重，取伤食爲用。逢伤食之运爲善，官印之运爲恶。

日干弱，伤官爲格，财多，取比劫爲用。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

日干弱，作官爲格，官杀多，取印爲用。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

日干弱，伤官爲格，伤食重重，取印爲用。逢官印之运爲善，伤食财乡爲恶。

日干强，伤官爲格，比劫多，用七杀。逢财杀运爲善，即比之运爲恶。

日干强，伤官爲格，印多，取财爲用。逢伤食财乡爲善，即比之运爲恶。

曲直格，逢水木火运爲善，金运爲恶。

炎上格，逢木火土运爲善，水运爲恶。

稼穑格，逢火土金运爲善，木运爲恶。

从革格，逢土金水运爲善，木运爲恶。

润下格，逢金水木运爲善，土运爲恶。

从财格，逢伤食官杀运爲善，印比之运爲恶。

从杀格，逢财杀运爲善，印比之运爲恶。

从儿格，逢伤食财乡爲善，逢官杀印绶爲恶。

从旺格，逢印绶比劫之运爲善，逢财官伤食之运爲恶。

化土格，逢火土金运爲善，木运爲恶。

化金格，逢土金水运爲善，火运爲恶。

化水格，逢金水木运爲善，土运爲恶。

化木格，逢水木火运爲善，金运爲恶。

化火格，逢水火土运爲善，水运爲恶。

建禄格，财多身弱者，有比劫。逢印比之运爲善，财官之运爲恶。

建禄格，财多身强者，用官杀。逢财官之运爲善，印比之运爲恶。

建禄格，官杀多，身弱者，用印。逢印比之运爲善，逢财官之运爲恶。

建禄格，官杀多，身强者，用财。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

建禄格，伤食多，身弱者，用印。逢印比之运爲善，伤比之运爲恶。

建禄格，比劫多，用官杀。逢财官之运爲善，印比之运爲恶。

建禄格，印多，用财。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

月刃多财，用官杀。逢财官之运爲善，印比之运爲恶。

月刃多官杀，用财。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

月刃多伤食，用财。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

月刃多劫比，用官杀。逢财官之运爲善，印比伤食之运爲恶。

月刃多印，用财。逢伤食财乡爲善，印比之运爲恶。

月刃而满盘财官伤食，取印爲用。逢印比之运爲善，财官伤食之运爲恶。

运之善恶总论

利于用神者，爲善运。

利于用神之运，而被柱中他神克往或者合住者，善而不善，但亦不恶，平居而已经。

倒楣于用神者，爲恶运。

倒楣于用神之运，而被柱中他神克往或者合住者，恶而不恶。但亦不善，平居而已经。

走运年数

古法以一干及一支爲一运。一运管十年，前人以一干一支，各爲一运，一运管五年。此立法之不同。而吉凶有异矣。盖古法一运之福祸，须干支并瞅，前人则走天干运，即以该干论福祸，走地支运，即以该支论福祸。鄙见谓调以及行动措施，最爲精当。何谓调以及行动措施。即如甲午运，前五年望重甲字，兼瞅午字甲占七分，午占三分。后五年望重午字，兼瞅甲字，午居七分。甲居三分。再举详例以明之，比方：

甲子丁丑辛亥乙未

辛逢甲乙，又逢亥子丑财多身弱爲患。运逢甲戌，忌甲之辅财，喜戌之帮身，前五年七分，甲而三分，戌凶多于吉。后五年七分，戌而三分甲。吉多于凶。

走运杂缀

身旺而四柱伤绝官星，行财运则当发福。

用官而见伤官，妙进财印之运。

用伤官而多者，宜印运。

用伤官而少者，忌印运。

用伤官而见官者，运进官旺乡，祸不堪言。虽有吉神解救，亦必生恶疾，以至残躯，或者遭官事。

伤官原有官星，行辞官运发福。

伤官带印，不宜再行财运。

伤官用印，运转官杀爲宜，印运亦吉，伤食不碍，财运则凶。

伤官多印比，而财浅者，喜行财运或者伤官运。

伤官用财者，行财上地运发福，逢败财运必作古。

伤官用财，不宜比劫运。

伤官用财，行财旺身轻运则吉。

伤官而有杀印，印运最利，伤食亦亨，杂印非吉，逢财即危。

四柱杀旺运纯，身旺爲官清贵（运纯独行制杀运也。）

时上偏官无制伏，行制运亦可发福。

柱中七杀，坐禄乘旺。自坐长生临官帝旺，又带比劫，财能化鬼爲官，运进印乡必发。

制杀过火爲贫儒，但行财运醒杀，亦发威权。

七杀乘旺，身又逢刃，贵不成言，只忌财旺生杀。岁运加上，身旺且多灾，身弱则尤甚。

杀强身弱有印，最忌财运。

杀旺身弱，行身弱运，祸不旋踵。

身强杀浅，杀运无妨。

身杀俱旺无制伏，又行杀旺运，虽贵不久。

杀重宜制，如行官杀运，不作古必贫。

七杀行官杀混同之运，或者制伏过火之运，多辞官在职，以至凶作古。

杀用食制杀重食轻，则喜助食之运。杀轻食重，则喜助杀之运。

杀食匀称，而日主根轻，则喜助身之运。

带杀正官，无论辞官留杀，往杀留官，身轻则喜助身，食轻则喜助食。

日干健康，但不能从杀，杀即有制有化，岁运逢财旺杀旺地，必成磨难。倘更无制无化，岁运逢财逢杀旺地，无不危亡。

身杀两等，走运宁可扶身。

原有制伏，杀出爲福。原无制伏，杀出爲祸。（原有即八字既有七杀、又有制杀；杀出、即行杀运也、此指身弱而言、）

官星单纯，走运复上官旺之乡，或者官星成局之运，或者财旺生官之地，皆是作福的地方。（此指身强而言）。

日干弱，财官旺，又有杀混，走运复遇，更是徒流之命。

正官如月时重犯，天干多透，再行官旺乡，变官爲鬼，旺处必倾，多致灾夭。

正官格，行杀运，就是杀来混官。

正官格，行墓运，就是官星进墓。

财官旺强，日主健康，走运至财杀旺乡，多染劳疗。

正官爲用，大忌走运至伤官之地，更忌刑打破害之运。

正官而用财印，身稍轻，则喜助身运，官稍轻，则喜助官运。

正官用财，运喜印绶身旺之地。切忌食伤，然若身旺而财轻官弱，仍喜财官运也。

正官带伤食而用印制，运喜官旺印旺之乡，正官而带杀。其命中用比合杀，则财运可行，伤食可行，只不成复露七杀，若命讪谤官合杀，则伤食与财俱可行，而不宜逢印矣。

食神多者，宜行印运。

食神少者，忌行印运。

食神喜行身旺地，遇枭逢比总成空。

身旺印多，财运无妨，身弱有印。杀运何妨。

印有比肩，喜行财运，印异样肩，畏行财运。

贪财坏印，喜行比劫之乡。

印绶过火，不喜再行身旺地。

财有比肩，喜行比劫之乡。

印过轻，宜官杀运生之，印太多，须财运制之。

财多身弱，畏进财乡。

财多身弱，身旺运以爲荣。身旺财衰，财旺乡而发福。

财多全仗印扶身，乔木家声旧驰名，不仅妻贤儿子秀，老岁尾岁尾年财帛累千金。

柱中无财，若行财运，虽美，徒负浮名。

财多身弱，又行官乡，或者财旺之运，祸害百出。

财多身弱，要印扶身，身旺财衰，怕劫分夺。

刃助官，则运喜助官，若命中官根深，则印绶比劫之方，反爲美运。刃用杀，杀不甚旺，则运喜助杀，杀若过重，则运喜身旺。

小盈大亏，恐是劫财之地。

财多身弱，遇劫爲福。

财弱身旺，见劫爲祸。

多劫又遇劫运，守穷途而凄惶。