《戒定慧解》张伯端

    戒定慧解

    夫戒、定、慧者，乃法中之妙用也。佛祖虽尝有言，而未达者犹有所执，今略而言之，庶资开悟。然其心境两忘，一念不动，曰戒；觉性圆明，内外瑩彻，曰定；随缘应物，妙用无穷，曰慧。此三者相须而成，互为体用。或戒之为体者，则定、慧为其用；定为体者，则戒、慧为其用；慧之为体者，则戒、定为其用。三者未尝斯须相离也。犹如日假光而能照，光假照而能明。非光则不能照，非照则不能明。原其戒、定、慧者，本乎一性。光明照者，本乎一日。一尚非一，三复何三。三一俱忘，湛然清净。