定性书曰:所谓定者,动亦定,静亦定。与其是内而非外,不若内外之两忘也。两忘则澄然无事矣,无事则定,尚何应物之为累哉?心本欲定,不能定者,念实累之矣若止念存心无所以乱此心者而心自定矣。
    云门曰:初禅念住,二禅息住,三禅脉住,四禅灭尽,入乎大定。须知定中之道有三焉:一曰天生定,谓本性寂然原自不动;二曰修成定,谓涵养纯粹,自性澄澈;三曰宇泰定,谓虚心顺理,行所无事。
    庄子曰:宇泰定者发乎天光。古之得道者以恬淡养智,智生而无以知为也将睡犹未睡,世事无所知,身心寂不动,便是三味时在因谓之“止观”,在果谓之“定慧。”
    白鬓老人曰:两忘即颜子之坐忘也,能到两忘,何愁不定?


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文章标题:【定】发布于2024-01-06 17:19:03

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