话说想当年，河北献县有个县令，叫明晟，是湖北应山人。他曾经想要申雪一桩冤案，却担心上司不答应，一直犹豫不决。恰巧县学有个公差，人称“王半仙”，与一狐仙为友。这狐仙能推断一些吉凶祸福之事，大多应验了，明晟便派王半仙前去请教。

    狐仙听了这件事，正色道：“明公是百姓的父母官，只应当论案件冤不冤，不应当问上司答应不答应，怎么偏偏不记得总督李公的话呢？”
    听到王半仙带回的这些话，明晟大吃一惊，说起了一件往事。

    总督李公卫没有显达时，曾经同一个道士一起渡江。恰逢有个人跟船夫因为价钱问题争来吵去，道士叹息说：“命都快没了，还在计较那几文钱呐！”没过一会儿，那人便被船帆尾部扫了一下，掉到江里淹死了。李公心里有些异样。又过了一会儿，行到江中间，起了风，眼看船就要翻了。道士踩着禹步念诵咒语，风停了，终是平安过了江。李公再三拜谢道士的救命之恩。

    道士说道：“刚才那人掉到江里，这是他的命，我救不了。您是贵人，遇到困厄还能平安渡江，也是您的命，我不能不救，又何必道谢呢。”李公听后，又拜谢说：“领受大师的训诫，我一定终身安于命运的安排。

    道士答：“也不全然如此。人这一生的困穷显达，应当安于命运，不安于命运的话，就会奔走争斗、排挤倾轧，用上各种手段。就像是李林甫、秦桧这些人，即便不倾轧、不陷害好人，也能当上宰相，他们作恶，只是白白给自己增加罪状罢了。但至于国计民生的利和害，就不可以单纯听从命运了。天地降生的人才，朝廷设置的官员，就是用来补救气数的。重权在握，却终日无所事事，只知道听凭命运安排，那么天地何必降生这个人才，朝廷何必设置这个官职呢？《论语》里看守城门的人所说的‘是知其不可而为之者’，诸葛亮所说的‘鞠躬尽瘁，死而后已。成败利顿，非所逆睹。’就是这个意思。这是圣贤安身立命的学问，您一定要牢记。”
    李公恭敬地接受训诫，又拜问道士姓名。道士说：“算了，说出来怕吓着您！”
    下船之后，道士走了几十步，一下子消失不见了。








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文章标题：《狐仙正论》发布于2024-01-06 16:55:26

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