康熙年间,我的从叔祖袁弓韬在任西安同知时,曾上终南山求雨。山侧有座古庙,庙里有尊俊美少年塑像,身穿金色貂皮绣龙袍。从服饰上看去,像是汉代的一位公侯。弓韬问道士这是什么神,道士说是孙策。弓韬认为,孙策只在长江以东割据,从未到过长安,而且孙策的才能主要表现在武的方面,应有一股英勇锐气,而这塑像外貌俊美,犹如妇人,因此怀疑这是一尊邪神。
当时正要在太白山上修建一座龙王庙,弓韬想拆掉山侧的这座古庙,把拆下来的木材、砖瓦,用到龙王庙上。当夜,弓韬梦见有神召见他说:“我不是孙策,是汉朝的大司马董圣卿。我被王莽杀害,死得很惨。天帝同情我无罪被害,而且生前虽身居高位,备受宠亲,可是从未加害过一个士大夫,所以封我为大郎神,专管这地方的晴雨。”弓韬这才知道这是董贤神像。《汉书》董贤的传记中有“美丽自喜”的话,弓韬因此凝视着神。这时,大郎神不高兴地说:“你别被班固所蒙蔽。班固写的《哀皇帝本纪》中,既说哀帝有阳痿之症,不能生育,又怎么可能宠幸我呢?班固的说法自相矛盾。当年哀帝与我君臣之间关系很好,同住同食,这也是事实。但汉武帝时,卫青、霍去病两位将军也跟我一样受宠,而他们怎么没被比作战国时专以男色取宠的安陵和龙阳之流呢。至于在天象上把我置在幸臣星座上,我也没有办法,但二千年来我蒙受的媚君冤案,求明公替我昭雪。”大郎神的话还未说完,见有两个蓝面獠牙的鬼,牵着一个囚犯来到。这囚犯年老,秃头,声音嘶哑,手里捧着一本书。大郎神指着他说:“这就是王莽老贼。天帝认为他罪恶滔天,所以把他贬谪到阴山,让毒蛇咀嚼了多年。现已赦免出山,押到我处,负责打扫厕所,如有出格,我就用铁鞭鞭打他。”弓韬问囚犯手里捧的是什么书,大郎神笑着说:“王莽这贼一生信奉《周礼》,虽然死了还是抱着不放,每当挨铁鞭打时,就用《周礼》挡护他的脊背。”弓韬走近一看,果然是《周礼》一书,书上还有“臣刘歆恭校”等字,禁不住大笑起来,于是就醒了。
第二天,号韬捐献出自己的俸禄银子一百两,修缮古庙,并以少牢礼祭祀董神。弓韬又梦见董神来道谢,而且说:“承蒙先生修庙,非常感激你的大义,只是无人陪我,受祭时感到太孤独。原本是我下属的朱栩,是位义士,曾为我收尸、安葬,后来也被王莽所杀。我为了报答他的恩情,向天帝奏明过他的功德。天帝阴庇他的儿子朱浮当了光武皇帝的大司空,这一点也请先生留意。”弓韬就塑了一尊朱栩像放在董贤像的边上,并再塑了囚犯模样的王莽像,让他跪在台阶下。
从此以后,弓韬祈晴求雨,无不灵验。
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文章标题:《董贤为神》发布于2024-01-06 16:45:24