《丘处机传》--中华百科

师姓丘名处机，字通密，号长春子，登州栖霞县滨都人也，生於金熙宗皇统八年（1148）戊辰正月十九日。幼聪敏，日记千余言。未弱冠即学道，隐崑嵛山。大定七年（1167），闻重阳道化，九月乃拜於宁海之全真庵。重阳赠以金鳞，遂为弟子，重阳为训今名字。九年（1169）冬，从重阳游汴梁，寓王氏旅邸。明年正月初四日，重阳仙化，师与马、谭、刘三师举仙蜕葬於刘蒋，庐墓三年。岁甲午（1174）秋，乃入磻溪穴居，日乞一食，行一蓑，人谓之蓑衣先生，昼夜不寐者六年。复隐陇州龙门山，苦行如磻溪时，远方学者咸依之。大定二十八年（1188）二月，世宗皇帝召赴阙，问答称旨，赐以巾冠，馆于天长观。夏五月，召见於长松岛，问以延生之理，师对曰：惜精全神，修身之要，恭己无为，治天下之本。富贵骄淫，人情所常，当兢兢业业以自防耳。诚能久而行之，去仙道不远。诞诡幻怪，非所闻也。上善其言。七月再召见於便殿，师剖析至理，上大悦。翼日赐上林桃，师不食茶果十馀年，至是取一枚啖之。应制进《瑶台第一层》词。八月，得旨还祖庭，赐赆，礼辞不受。明昌二年（1191）辛亥，东归栖霞，以故居为观，敕赐额曰太虚。泰和七年（1207）丁卯春，元妃施道经一藏，驿送太虚观。贞佑二年甲戌（1214）冬，山东乱，帅府请师牒谕，所至皆投戈拜命，宁海、登二州遂安。四年春（1216），金宣宗皇帝命东平监军王庭玉召师，不赴。兴定三年己卯（1219），师居莱州昊天观，时齐鲁陷宋。八月，宋宁宗皇帝命大帅彭义赋召师，亦不赴。是岁元太祖成吉思汗皇帝在奈蛮国命侍臣刘仲禄捧诏聘师，十二月仲禄至莱州，师慨然应命。明年庚辰（1220）正月，师遂起行，十八大师从。二月入燕城行省，馆于玉虚观。三月，进表陈情。四月，道出居庸关，忽遇群盗，皆稽首而退。十月，师至武川，进表使回曷刺捧诏促召。辛巳（1221）春，踰岭而北。七月，至阿不罕山，留弟子宋道安等九人立栖霞观，率赵虚静辈轻骑以行。壬午（1222）三月，上遣太师阿里鲜来迎，诏谕仲禄镇海护从师来，敕万户播鲁只以甲士卫师过铁门，四月方达印土，见皇帝於大雪山之阳。上设二帐於御幄之前居师，以便访问。十月望，上设庭燎，虚前席延师，问以王道。时太师阿海阿里鲜侍，师对以节欲乃修身之要，爱民为永国之方，及陈天道好生恶杀之意。上悦，命侍臣书之简册，其详见于《庆会录》。癸未（1223）二月辞归，上勉留，三月复辞，制可，所赐备极丰腆，皆辞之，与诸弟子俱还，诏太师阿里鲜护师东归，至阿不罕山栖霞观，率栖霞弟子皆归。甲申（1224）三月至京师，是月上遣曷刺传旨：丘神仙至汉地，凡朕所有之城池，其欲居者居之。往回事迹，见《西游记》。行省请师住天长观，自尔使者赴行宫，皇帝必问丘神仙安否，还必有宣谕语行省。又施琼华岛为观，师命工葺之。乙酉（1225）春，师折梨花一枝与玄宁居士张去华曰：此男子之祥也。去华以瓶养之，至秋结实二十有四，果生一子，即明诚也。延祥观有枯槐一株，师以杖击之曰：枯槐再活。后槐复荣茂。九月，荧惑犯尾宿，宣抚王揖请师禳之，是夕荧惑退数舍。丙戌（1226）五月，大旱，行省请师祈祷，大雨三日。丁亥（1227）五月，诏以琼华岛为万安宫，改天长观为长春宫，赐师金金虎符，主领天下道教事，特旨蠲免道门差税。六月二十三日，雷雨大作，太液池南岸崩，北口山摧，师闻而笑曰：山摧池枯，吾将与之俱乎。七月初九日，师升宝玄堂示众以生死事，复曰：教门用力，大起尘劳，心地下功，全抛世事，各宜精进，毋使虚度。时光荏苒，正法难遇。道教事，尹志平、李志常相继主之。遂书颂云：生死朝昏事一般，幻泡出没水长闲。微光现处跳乌兔，玄量开时纳海山。挥斥八紘如咫尺，吹嘘万有似机闲。狂辞落笔成尘垢，寄在时人妄听间。毕，归葆光堂端坐而逝。有《磻溪》、《鸣道》文集，《西游记》行於世。今栖霞县太虚观即其故居，磻溪长春成道宫即修真之处，京师大长春宫（现北京白云观）即登真之所也。元世祖皇帝封号长春演道主教真人，武宗皇帝加封长春全德神化明应真君。