凡人不忌戊，费力白辛苦

民间俗语是我们老祖宗留给我们最宝贵经验总结，也是丰厚的传统民俗遗产之一。

“凡人不忌戊，费力白辛苦”便是其中之一，那么这句话，究竟是什么意思呢？为什么要“忌戊”呢？

戊日的说法源自于干支历。所谓干支历，就是老祖宗将天干、地支相配，组成六十甲子，以此为循环的纪年纪月纪日之法。

逢阴历天干为“戊”之日就是戊日。其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌这六天称作“六戊”，也叫“明戊”。

老祖宗说“凡人不忌戊，费力白辛苦”，说的其实是，如果在戊日，没有按照老祖宗所说，去忌讳一些事情，那么这一年的辛苦就会白费，今年一年的收成，也会受到一些影响！

以干支历来说，一个甲子60天有六个戊日，那么每个月就有三个戊日，全年就有三十六个戊日。而有些地方还有将四月十六、十月十八称之为是“大戊日”的说法，于是每年便又了三十八个戊日。

而暗戊日，则有十二天，暗戊日的算法比较复杂，民间有口诀：“正羊二犬三在辰，四月期间不犯寅，五午六子七鸡位，八月周流又到申，九蛇十猪十一兔，十二牛头重千斤”。

此口诀中，在正月的羊日，也就是未日，就是暗戊日；二月的狗日，也就是戌日是暗戊日；三月的辰日是暗戊日，以此类推。

戊日除了有明暗之分，还有两个非常重要的戊日，那便是“春社日”与“秋社日”！

春社日是在立春之后的第五个戊日。春社日是古代民间最为隆重的一个节日，“社肉如林社酒浓，乡邻罗拜祝年丰”。

每到春社日来临，人们都会停下手中的活儿，欢聚一起，祭祀五谷社稷之神，祈求土地神保佑这一年农业丰收，并且无拘无束地开怀畅饮。

譬如陆游的“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”；王驾的“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”，晏殊的“燕子来时新社，梨花落后清明”都是其中千古名句。

秋社日是在立秋之后，同样也是在第五个戊日。秋社日也是是古代民间祈求丰收的重要日子，和春社一样，秋社日也是要祭祀大地土地之神，以求丰收喜乐。

那么，戊日到底有哪些忌讳？什么事情是不能做的呢？

首先是不烧香。民间有着“戊不烧香”的说法，这样的风俗，来自道教“戊不朝真”的禁忌，即凡是戊日不朝真：不烧香，不诵经，不朝拜，不供斋设醮上表，停止一切宗教活动，谓之“避戊”。

每逢“戊”日前天傍晚，宫观大殿门外必须悬挂“戊”牌，告示道众。此日又名为：“鬼哭日”。

其次是不动土。就是说到了戊日，不要翻地锄田，老祖宗认为这会惊扰了土地之神。

《抱朴子》云：“天地逢戊则迁，出军逢戊则伤，蛇逢戊不进，燕逢戊不衔泥”。

在民间，戊日不能动土，不能以粪便不净之物污秽地面，以免冲犯土煞。

第三是不砍伐。无论是动土，还是砍伐，都是为了避免人们在这个时候惊扰大地之神。

俗话说“十分不同风，百里不同俗”，不同的地方也有着不同的规矩讲究，除了这三点之外，民间在戊日还有着一些其他规矩。

老祖宗对戊日的讲究，其实是对农业劳动的一种认知，也是对天地自然的敬畏，人们希望以戊日不动土的方式来祈愿大自然的垂青，期望可以风调雨顺。这样的风俗，同时还寄托着人们对丰收的渴望。

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