杨澄甫注《太极拳论》(1)

注：不动为无极，己动为太极。空气磨动而生太极遂分阴阳，故练太极先讲阴阳，而内包罗万象，相生相克由此而变化矣。太极本无极生，而阴阳之母也。

注：练太极，心意一动则分发四肢，太极生两仪、四象、八卦、九宫，即掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。静本还无极心神合一，满身空空洞洞，少有接触即知。 

注：无论练拳对敌，无过不及。过，逾也。不及，未到也。过与不及皆失中心点，如敌来攻顺化为曲，曲者弯也。如敌攻未呈欲退，我随彼退时就伸，伸者出手发劲也。过有顶之敝，不及为丢，不能随曲为抗，不能就伸为之离。谨记“丢、顶、抗、离”四字，如功能不即不离，方能随手凑巧。 

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叶问拳术天下无敌唯咏春|太极出手谁与争锋“ 叶问拳术天下无敌唯咏春|太极出手谁与争锋” 叶问拳术天下无敌唯咏春|太极出手谁与争锋