小周天运转中的用火与行火（田光林）

小周天运转中的用火与行火
田光林
邱处机在《秘传小周天歌诀》中讲：“如何云火兮，后天呼吸；如何用火兮，呼降吸升；用火玄妙兮，如无似有；行火鼎内兮，息效真人。”这里讲了什么是火，如何运用，以及用火玄妙、行火鼎内的问题，点明了小周天运转中用火行火的玄机奥秘。
周天运转 玄妙之机
伍冲虚在《天仙正理》中谈到周天运转玄妙机时讲：“真机至妙，在乎一气贯真炁而不失于二绪，一神驭二炁而不少离于他见。”这个要求是：以呼吸之气贯穿真炁，自采至止而不离。二炁一离，行火间断，断而复贯，即为二头绪。这是由于心之散乱与昏沉所致。心即神也，为二炁运转不离之主宰。在行功中若内起一他见或外着一他见，则元神驰散、二炁分离，即无火无候也。因为真意不是观照于神凝炁聚之所，就无以运息合神炁于十二时中，而行采、封、炼、止之功。周天运转的升降进退之机，是由主宰中宫之真意控制的。所以邱处机讲：“采二炁升降之际，若不以意守中宫，药物如何运得转？”无神乃挟炁同行同住之主，后天呼吸又是进炁、退炁之机。在行功中二者的关系是：机不可少主，主不可少机，主机皆不可少意。三物并用，即意主中宫，一神驭二炁而行住起止，既不可少离于他见，又

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