丹田探秘（佚名）

丹田探秘
最早论述丹田这一部位功能特点的文献为《难经·六十六难》：“脐下肾间动气者，人之性命也。十二经之根本也。”杨玄操注：“脐下肾间动气者，丹田也。丹田者，人之根本也。”
丹田一词如果不加特别说明，一般多指脐部下丹田而言。此地有田有土，内炼时“意守丹田”，收功时“气沉丹田”，即可培土发芽，日久功深，必开花结果。
丹田有三处。上丹田重在神，中丹田重在气，下丹田重在精。《钟吕传道集》曰：“丹田有三，上田神舍，中田气府，下田精区。精中生气，气在中丹；气中生神，神在上丹；真水真气，合而成精，精在下丹。”
仙道丹家内炼的三个基本阶段，初关炼精化气，中关炼气化神，上关炼神返虚，分别在人身小天地之三个处所进行。下丹田为人手炼精化气之地；中丹田是着手炼气化神，孕育仙胎之所；上丹田乃了手“泥丸养婴”，炼神返虚之处。三关九窍中的上丹田为心源性海之窍——天谷、泥丸；中丹田是黄中正位之窍——
夹脊、双关；下丹田名关元气海之窍——尾闾、太玄。
下丹田觅真
下丹田是具体部位、形态，从来争议较大。由于修习者各自根器的不同，所契入的功境亦有差异，加之修炼时指导思想上的区别，所感受到的各自丹田的具体

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