入炁穴后怎么办？--“钻杳冥”（溪水听冬）

入炁穴后怎么办？——“钻杳冥”
漏尽阁道友 溪水听冬
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“钻杳冥”一语，源自李涵虚的《收心法杂谈》。所谓“钻”者，比喻静定层次之深远也；所谓“杳冥”者，比喻静定状态之昏寂虚无也；何谓“钻杳冥”？“虚空藏心，昏默息神”，进入“静定”回到昏寂虚无的“先天状态、无为真境”中去，即谓之“钻杳冥”。
对于“钻杳冥”，李涵虚在《收心法杂谈》中曾反复多次论说。他说，“凡做功夫，钻杳冥是第一桩难事。但先天一气自虚无中来，必有真杳冥，乃有真虚无”；他还说，“大道者，先要清净身心，调理神气。其甚者，要能放下一切，钻入杳冥。必有此等真功夫，然后有真效验”。可见，对于丹道，“钻杳冥”是登堂入室的必经之路。
让我们回顾一下，从入门到登堂，一路行来的“丹道风光”。
一、“建立孤立条件反射弧”的阶段
即修法阶段、以假修真阶段、入静阶段。
丹道入手，大多“一念代万念”，比如修习随息、守窍、观光、听息......等“有为法”。
修习这些“有为法”时，大脑皮层便会形成了一个中等强度的孤立

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