参同契的作者及分篇浅议

《参同契》的作者及分篇浅议
陆峥嵘
《气功》第九卷刊载孟乃昌《周易参同契通考》，当时读后颇不以为然，今日重读，又发现了一些新东西，虽然对于实际修行没有多大用处。但《参同契》盖称“万古丹经王”，而错简异常如碎磁（可能是有意为之的），未免可惜，若能因此而略有改观，似乎尚有些微意义。故作此文，一并列出，尚请方家教正。
笔者没有其他资料可以参考，故只能从孟乃昌的《周易参同契通考》中找寻材料，而所得出的结论却与孟大不相同。今据其云：“《旧唐书经籍志》丙部五行类：《周易参同契》二卷，魏伯阳撰，《周易五相类》一卷，魏伯阳撰。《新唐书艺文志》五行类：魏伯阳《周易参同契》二卷，又《五相类》一卷。”又引《神仙传》（且不论是否出自葛洪之手，但“出于唐代以前”，而早于彭晓本以及阴长生注本、容字号无名氏注本，是可以确定的）云：“魏伯阳……作《参同契》、《五相类》凡三卷”。又唐时刘知古《日月玄枢论》云：“抱朴子曰：魏伯阳作《参同契》、《五相类》凡二篇。”综合而论，魏伯阳不仅著有《参同契》，还应另有一篇《五相类》并传。而且本文中也确实有“命参同契”及“命五相类”二句为证明。而独独孟则认为“魏伯阳是《互相类

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