内丹学和外丹学都源自先秦诸子百家中的神仙家,故陈撄宁先生称之为仙学,我以前多附和其论。然而战国以来神仙家融入道家,由方仙道而黄老道,至汉末则流入道教。这就是说,历史上仙学本杂有诸多巫术和各种养生方技,并不仅有丹道一途。魏伯阳著《参同契》传三元丹法之秘,葛洪精于地元灵丹,又独望成就天元神丹,至唐末吕洞宾才大力倡导人元大丹之学。陈撄宁先生不信巫觋杂术,他所谓仙学实指丹道学,包括内丹学和外丹学。地元灵丹和天元神丹属于外丹学,内丹学实为人元大丹之学。陈撄宁先生之学术贡献,当不止此,而是遍及整个道学(包括道家、道教、丹道)。故其嫡传弟子张竹铭先生将其传记《中华仙学的拓荒者陈撄宁大师》,更名为《近代道家功法导师陈撄宁先生传略》,而不用 仙学 之号,可谓真得陈撄宁之传者。今后我们论及三元丹法,仅称丹道学,不用仙学之称,以免和社会上神仙信仰及各类宗教、世俗迷信混为一谈。外丹学为身外的物质化学,内丹学为身内的人体化学,今后凡讲人体内部精气神的炼丹修持法门均称之为内丹学。
陆西星《玄肤论》云: 丹有三元,皆可了命。三元者,天元、地元、人元之谓也。天元谓之神丹。神丹者,上水下火,炼于神
陆西星《玄肤论》云: 丹有三元,皆可了命。三元者,天元、地元、人元之谓也。天元谓之神丹。神丹者,上水下火,炼于神
在线下载列表
声明:部分资源自网络转载,版权归原作者所有,如有侵犯到您的权益 请联系邮箱:1330763388@qq.com 我们核实后将第一时间处理!
原文地址:内丹学1发布于2023-11-05 23:40:07