香乘-明-周嘉冑

香乘明　周嘉冑　撰
　　
　　香乘原序
　　石友周江左为香乘所载天文地理人事物产囊括古今殆尽矣余无复可措一辞叶石林燕语述章子厚自岭表还言神仙升举形滞难脱临行须焚名香百余觔以佐之庐山有道人积香数斛一日尽发命弟子焚于五老峰下默坐其傍烟盛不相辩忽跃起在峰顶言出子厚与所谓返魂香之说皆未可深信然诗礼所称燔柴事天萧　供祭蒸享苾芬升香椒馨达神明通幽隐其来久远矣佛有众香国而养生炼形者亦必焚香言岂尽诬哉古人香臭字通谓之臭故大学言如恶恶臭而孟子以鼻之于臭为性性之所欲不得而安于命余老矣薄命不能得致奇香展读此乘芳菲菲兮袭余计人性有同好者案头各置一册作如是鼻观否天以香草比君子屈宋诸君骚赋累累不绝书则好香故余楚俗周君维扬人实楚产两人譬之草木吾臭味也李维桢序
　　余好睡嗜香性习成癖有生之乐在兹遁世之情弥笃每谓霜里佩黄金者不贵于枕上黑甜马首杂红尘者不乐于炉中碧篆香之为用大矣哉通天集灵祀先供圣礼佛籍以导诚祈仙因之升举至返魂祛疫辟邪飞气功可回天殊珍异物累累征奇岂惟幽　破寂绣阁助欢已耶少时尝为此书鸠集一十三卷时欲命梓殊欺挂漏乃复穷搜遍辑积有年月通得二十八卷嗣后次第获　洪颜沉叶四氏香谱每谱卷帙寥寥似未赅博然又皆修合香方过半且

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