香乘 明 周嘉冑

香乘 明 周嘉冑
上一页 目录页 下一页 香乘原序
石友周江左为香乘所载天文地理人事物产囊括古
今殆尽矣余无复可措一辞叶石林燕语述章子厚自
岭表还言神仙升举形滞难脱临行须焚名香百余觔
以佐之庐山有道人积香数斛一日尽发命弟子焚于
五老峰下默坐其傍烟盛不相辩忽跃起在峰顶言出
子厚与所谓返魂香之说皆未可深信然诗礼所称燔
柴事天萧　供祭蒸享苾芬升香椒馨达神明通幽隐
其来久远矣佛有众香国而养生炼形者亦必焚香言
岂尽诬哉古人香臭字通谓之臭故大学言如恶恶臭
而孟子以鼻之于臭为性性之所欲不得而安于命余
老矣薄命不能得致奇香展读此乘芳菲菲兮袭余计
人性有同好者案头各置一册作如是鼻观否天以香
草比君子屈宋诸君骚赋累累不绝书则好香故余楚
俗周君维扬人实楚产两人譬之草木吾臭味也李维
桢序
余好睡嗜香性习成癖有生之乐在兹遁世之情弥笃
每谓霜里佩黄金者不贵于枕上黑甜马首杂红尘者
不乐于炉中碧篆香之为用大矣哉通天集灵祀先供
圣礼佛籍以导诚祈仙因之升

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