词旨 元 陆辅之撰
●词旨叙
乡贤陆辅之所撰词旨一卷，ウ晦久矣。光绪时，有长沙人胡元仪者，始为之疏证，皙为二卷，名曰词旨畅，春旨也。书甚博雅，余读而善之。惜其序援引，犹多谬误，是不可以不辨。考朱存理铁网珊瑚、汪玉珊瑚网多载辅之翰墨，而陆家谱所称尤详。大要辅之名行直，字季道，号壶天，亦号壶中天，或书壶中，或称湖天居士，分湖第一世家子也。祖元龙，号怡庵，嘉禾人。有五子，曰大声、大同、大猷大用、大章。猷字雅叔，号翠岩，行直父也。覃精经史，明春秋大义，能文章。仕宋为江浙儒学提举，值贾似道当政，遂拂衣去，居吴中。咸淳间，始营别墅分湖滨，构桃园，植棠梨，自号武陵主人。有四子，曰：行中、行坦、行简、行直。而行直承家学，工诗文词，善书画，故名尤显著。然其生以德元年乙亥，则南宋将不国矣。故所交皆当日遗民节士，若郑所南、张叔夏、钱德钧、赵彝斋兄弟其尤也。年二十，得锺繇荐季直表真迹，甚珍视之。又有家妓名卿卿者善歌，叔夏为撰清平乐赠之，所谓“多情应为卿卿”是也。至大德中，始由人才任湖北十学士，迁翰林典籍。皇庆间致仕归，年才四十耳。会卿卿、叔夏皆下世，因作碧梧苍石图，填词其上寄意。又赋致
●词旨叙
乡贤陆辅之所撰词旨一卷，ウ晦久矣。光绪时，有长沙人胡元仪者，始为之疏证，皙为二卷，名曰词旨畅，春旨也。书甚博雅，余读而善之。惜其序援引，犹多谬误，是不可以不辨。考朱存理铁网珊瑚、汪玉珊瑚网多载辅之翰墨，而陆家谱所称尤详。大要辅之名行直，字季道，号壶天，亦号壶中天，或书壶中，或称湖天居士，分湖第一世家子也。祖元龙，号怡庵，嘉禾人。有五子，曰大声、大同、大猷大用、大章。猷字雅叔，号翠岩，行直父也。覃精经史，明春秋大义，能文章。仕宋为江浙儒学提举，值贾似道当政，遂拂衣去，居吴中。咸淳间，始营别墅分湖滨，构桃园，植棠梨，自号武陵主人。有四子，曰：行中、行坦、行简、行直。而行直承家学，工诗文词，善书画，故名尤显著。然其生以德元年乙亥，则南宋将不国矣。故所交皆当日遗民节士，若郑所南、张叔夏、钱德钧、赵彝斋兄弟其尤也。年二十，得锺繇荐季直表真迹，甚珍视之。又有家妓名卿卿者善歌，叔夏为撰清平乐赠之，所谓“多情应为卿卿”是也。至大德中，始由人才任湖北十学士，迁翰林典籍。皇庆间致仕归，年才四十耳。会卿卿、叔夏皆下世，因作碧梧苍石图，填词其上寄意。又赋致
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原文地址：词旨-元-陆辅之发布于2023-11-05 14:22:34
