《觚剩》钮琇
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关于《觚剩》
《觚剩》成书于康熙三十九年（1700），影响虽远不如《聊斋志异》，但刊刻比《聊斋志异》要早。
《觚剩》的作者钮王秀，字玉樵，江苏吴江人。生年不详，卒于康熙四十三年（1704）。他出身于一个极不得志的读书人家庭，“家酷贫”，以至于“无以菽水之欢”。其父寄厚望于子，亲注《离骚》、校《通鉴》、辑礼律以教子，后送至名士吴南村门下求学。他于康熙十一年拔贡，先知河南项城，后为广东高明县令，据闻曾游宦于莆田，卒于任上。钮王秀“博雅，工诗文，簿书之闲，不废笔墨”。他的文笔“幽艳忄妻切”，其小说也颇有唐传奇之风。《觚剩》中的故事所反映的社会生活面极广，官场、科场、青楼、市井、战乱、灾荒、文字狱、风俗民情、方物特产、扶乩勘地及前述诗文书艺几乎无所不包。
值得探究的是，钮王秀在书中提到有关陈俊卿及柯潜的二则遗闻，倒是莆田人都没有文字记载的，不妨在这里录下：
人之生也，有耳目可以视听，有手足可以持行，尚不能精攻文以取贵，善治产以致富。乃
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关于《觚剩》
《觚剩》成书于康熙三十九年（1700），影响虽远不如《聊斋志异》，但刊刻比《聊斋志异》要早。
《觚剩》的作者钮王秀，字玉樵，江苏吴江人。生年不详，卒于康熙四十三年（1704）。他出身于一个极不得志的读书人家庭，“家酷贫”，以至于“无以菽水之欢”。其父寄厚望于子，亲注《离骚》、校《通鉴》、辑礼律以教子，后送至名士吴南村门下求学。他于康熙十一年拔贡，先知河南项城，后为广东高明县令，据闻曾游宦于莆田，卒于任上。钮王秀“博雅，工诗文，簿书之闲，不废笔墨”。他的文笔“幽艳忄妻切”，其小说也颇有唐传奇之风。《觚剩》中的故事所反映的社会生活面极广，官场、科场、青楼、市井、战乱、灾荒、文字狱、风俗民情、方物特产、扶乩勘地及前述诗文书艺几乎无所不包。
值得探究的是，钮王秀在书中提到有关陈俊卿及柯潜的二则遗闻，倒是莆田人都没有文字记载的，不妨在这里录下：
人之生也，有耳目可以视听，有手足可以持行，尚不能精攻文以取贵，善治产以致富。乃
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原文地址：《觚剩》钮琇发布于2023-11-05 14:22:01
