翰林志 唐 李肇
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翰林志
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《翰林志》一卷，唐李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。
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《翰林志》一卷，唐李肇撰。案肇所作《国史补》结衔题“尚书左司郎中”，此书结衔则题“翰林学士左补阙”。王定保《摭言》又称肇为元和中中书舎人。《新唐书艺文志》亦云肇为：翰林学士，坐荐柏耆，自中书舍人左迁，将作少监。以唐官制考之，葢自左司改补阙，入翰林，后为中书舎人，坐事左迁。《国史补》及此书各题，其作书时官也。唐时翰林院，在银台门内、麟徳殿西重廊之后，为待诏之所。《新唐书百官志》谓“乗舆所在，必有文词经学之士，下至卜医伎术之流，皆直于别院，以备燕见”者是也。韦执谊《翰林院故事》亦谓：其地乃天下以艺能伎术见召者之所处。葢其始，本以延引杂流，原非为文学侍从而设。至明皇“置翰林待诏供奉舆，集院学士分掌制诰”其职始，重后又改为学士，别置学士院，谓之“东翰林院”。于是，旧翰林院虽尚有以伎能入直，如徳宗时，术士桑道茂之类，而翰林之名实尽归于学士院。厯代相沿，遂为儒臣定职。肇此书成于元和十四年。唐宋《艺文志》皆着于録。其记载赅备，本末粲然，于一代词臣职掌最为详晰。宋洪遵辑《翰苑羣书》已全收入。今以言翰林典故者，莫古于是书，故仍録専本以存其朔焉。
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原文地址：翰林志-唐-李肇发布于2023-11-05 13:55:09
